《红楼梦》读书报告 红楼梦读书报告800字

        《红楼梦》读书报告《红楼梦》，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《还泪记》、《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

        红楼一书，是一曲“怀金悼玉”的爱情悲歌，是一曲“千红一哭”的女子悲歌，更是一曲对贵族之家终将败落而唱的挽歌。红楼一梦，似南柯一梦；伊人已逝，该逝去的谁也阻挡不了。金陵十二钗终化作一抔黄土，渐行渐远，两个盛世家族也终究落下帷幕。

        正如纳兰性德在其《虞美人》中感叹道：“春情只到梨花薄，片片催零落。斜阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。”人终将要如花般枯萎逝去，而随着贾家的败落，大观园内的女孩儿都陷于污淖、沟渠之中，谁都没有好命运，谁也挣扎不过岁月，逝的逝，出家的出家??著名作家宗璞说：“红楼梦是一部挖掘不尽的书，随着时代的变迁，读者的更换，会产生新的内容，新的活力。

        它本身是无价之宝，又起着聚宝盆的作用，把种种睿思，色色深情都聚在周围，发出耀目的光辉”。一书读下来，不仅会被它里面鲜明的人物所吸引，也会深深沉醉于它诗化的语句。就拿黛玉的葬花吟来说，丰富奇特的想象，暗淡凄清的画面，浓烈忧伤的情调，将花的命运与人的命运紧紧地联系着，委婉地控诉着那些摧残花的人们，也暗示了黛玉与宝玉的曲折情路。

        又如秋爽斋偶结海棠社时，各大才女们的菊花诗精彩纷呈，各有特色。黛玉“魁夺菊花诗”中，黛玉的三首诗，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？园露庭霜何寂寞，鸿归蛰病可相思”；“醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情”；“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。

        ”外人读来是美好的，是狂放的，是清高的，可黛玉的心谁又能懂，满是痛苦与凄凉。这样的例子还有很多很多，曹雪芹在红楼中的每一处诗句可能都是巧妙的伏笔，都暗示着主人公不同的心境与思考。《红楼梦》前80回由曹雪芹所着的，而后40回无名氏续的。

        由此可见，《红楼梦》后四十回存在很多不足。首先在内容上，曹雪芹在开篇之时，谈了很多相关著作的原因，其中也有写到，要阐述的内容是日常生活中的一些场面，但八十回后的叙写里，很多相关于官场上的勾心斗角都出来了，特别是贾政升任时，在任上发生的一些事，居然是细说详述，这在前八十回中，是很难看到的。通常都是一笔带过，交代有这么一回事发生就是了，而葫芦僧乱判葫芦案是因为此事牵引出薛蟠与香菱等一干人物才具体叙写的。

        而且《红楼梦》所有的事都与贾宝玉挂上钩，但后四十回基本上脱离了这一正轨，使得内容上失去了原有的韵味。而在情节的安排上，也有一些令人不大满意的，如史太君应是在林黛玉死前归天，但后四十回是安排在黛玉之后。其中，《红楼梦》的主题是“怀金悼玉”，即是说，薛宝钗与林黛玉应该都是以悲剧结局，而且在前八十回中，薛宝钗可以说是林黛玉最亲故的人，但是在后四十回中，是安排林黛玉在薛宝钗嫁与贾宝玉时死去，薛宝钗对于林黛玉的死，作者没有写到，且“悲金悼玉”最终只是“悼玉”，却没有“悲金”，也许有人认为她虽然嫁给了贾宝玉，但贾宝玉却始终念念不忘的是世外仙姝寂寞林，想的是“木石前盟”，而不是“金玉良缘”，这也是让人应该悲伤的所在。

        《红楼梦》一书写了许多悲剧：人生的悲剧、家族的悲剧、社会的悲剧，悲剧中蕴含着丰富的社会内容和思想意义。曹雪芹通过一些看起来平凡无华、不带修饰的日常生活描写，揭示出其中蕴藏的不寻常的审美意境。仔细看全文，会发现一些不成文或者无史实记载的社会习俗，生动具体地描绘在一大家子的生活中。

        《红楼梦》的故事中有两个世界，一个女性为主的世界，一个男性为主的世界；一个被统治者的世界，一个统治者的世界，各种利益、各种矛盾在这两个世界里上演。运用对比在人物刻画上，同一件事不同身份人物的做法，同一个人物处理不同事务的做法；每个人的形象逼真、立体，尤其是在描写薛宝钗与林黛玉的不同时，两者个性迥异，从侧面体现出两者实力之悬殊。这部作品还歌颂了贵族之间的叛逆者，赞扬了违背封建礼教制度的爱情，深刻全面地揭示了一幕幕悲剧产生的根源。

        篇二：《红楼梦》读书报告《红楼梦》读书报告大概从记事起我就知道《红楼梦》了。是妈妈告诉我的一个故事，就像王子和公主的故事，只是最后他们没有幸福地在一起。比梁山伯和祝英台还惨，至少，最后梁祝化蝶，幸福地翩翩飞舞了。

        对于年幼的我，这三个字就是一段至死不渝的坚贞爱情。曾经一度对周总理说的——中国的罗密欧与朱丽叶——津津乐道。《红楼梦》的电视剧我是看了又看的，对于新版的《红楼梦》我更喜欢旧版的，不仅仅是旧版的曾经陪伴过我的童年，不过那时看红楼梦总觉得，宝玉和黛玉的出场太少了，对电视剧里印象最深的要属王熙凤了，至今对邓婕扮演的王熙凤念念不忘，特别是首次出场的那一阵笑，真的震撼到我了，可以说把小说里描写的那种味道完美地视觉展现了出来。

        慢慢的长大，上了中学，教科书上有了红楼梦的段子，老师的讲解让我似懂非懂，分析的那些写作技巧和叙事方式让我对曹雪芹的敬佩之情油然而生，于是红楼梦对于我是一本集聚了写作艺术之大成的长篇小说，位居中国四大名著之首。后来，央视的百家讲坛刘心武先生掀起了全国范围内的红学热潮，原型研究从一个全新的视角向普通老百姓解剖了红楼梦的“草蛇灰线，伏延千里”，进一步加深了我对曹雪芹的崇拜。随着刘心武先生的讲述，我犹如进入了一个结构复杂，但却井然有序的精妙而庞大的宫殿之中。

        那时的红楼梦对我来说是一件神奇而珍贵的文化宝物，开始痛心那遗失的后四十回。也是那个时候我知道，由研究《红楼梦》还有一个专门的学名，叫做“红学”，不少大文豪都曾徜徉在《红楼梦》的世界里深深痴迷，并都有自己独到的见解。从那个时候起，《红楼梦》才真正地在我的心里上升到了至高的境界。

        那个时候我才意识到，这本书这辈子非读不可。因此，顾地选择了红楼梦鉴赏课。我们的美女老师非常漂亮，每次都穿着古色古香的旗袍，气质很好，她主要讲述了金陵十二钗正副册，介绍了红楼梦中女性的悲惨命运，无数次都让我扼腕叹息，对红楼的美女们更加地同情，红颜薄命。

        也更加喜欢《红楼梦》了。后来我才买了《红楼梦》，时不时就打开随便翻开一页，静静欣赏。满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。

        ——这是扉页的一首诗。光光这首短短的诗就有很多含义在里头。满纸荒唐言——这一句貌似贬低了《红楼梦》的价值，按理说，为了让自己的作品更加吸引人，作者在开头部分就要抓住读者的心，但为什么一开始就说，我写的东西都是“荒唐”的话呢？其实这类似现在的“纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”了，而且，总所周知，曹雪芹所生活的清朝文字狱严重，他又是八旗子弟（内务府正白旗出身），如果不这么写明，光是“讽刺朝廷”就足够他死一百遍了。

        不仅如此，正文中的那些神明鬼怪之类的东西都是对这句诗的证明。在开篇遗失也有政治原因在里头。在封建王朝，男女之间的自由恋爱是不被容许的，都是父母之命媒妁之言，而男女主角却是自由恋爱的，用荒唐也是反讽了封建社会的婚姻包办。

        “一把辛酸泪”，可以说，在红楼的世界里，几乎是动不动就流泪的，光是林黛玉就是几乎天天以泪洗面的。明指这本书的内容写的是悲剧，而且非常感人。“都云作者痴，谁解其中味”这两句诗连在一起既有自问的意思，也有暗示读者的效果。

        “你们看了之后都说我痴，又有谁真正用心去读了，了解我想表达的意思呢？”曹雪芹在独自感叹的同时还是担心有人读不懂，于是开篇之诗就指明了，你们要好好看看啊，这文章里还藏了东西类。“荒唐言”与“其中味”形成鲜明的对比，一再告诉读者，这书有深意啊。光是读了这一首诗，我们就知道了，这书绝不一般。

        红楼人物在且就认为差不多吧。从“还泪”这一说，我们就知道，林黛玉不能多哭，因为她的泪是越来越少的，泪完之际就是命休之时。本来林黛玉就是爱哭，来了薛宝钗之后，占去了贾宝玉的很多时间，因为吃醋和嫉妒不免要增加眼泪的消耗量，因此命也就缩短了。

        而且对于林黛玉来说，贾宝玉和她的爱情就是她的一切，假如没有薛宝钗的从中干扰，随着宝黛的成长，一开始也许会闹得多，但是长大之后都是会懂事的，哭的也不会如此之多，而且我们都知道，林黛玉最后不是泪尽而死的，而是被气死的。所以说，薛宝钗在宝黛的爱情世界里就是个十足的破坏者。最后虽然她和宝玉成亲，也躲不过年纪轻轻守寡的命运。

        红楼梦里让我感兴趣的另一个人就是王熙凤，这个个性鲜明的脂粉英雄给我幼小的心灵里留下了深深的影响。她心里歹毒、口里尖快、嘴甜心苦、两面三刀、脚下使绊子。比如些行为在当时并不十分的严重，而且贾母还说哪个女人不是这么过来的，就足以说明，只是王熙凤这只“胭脂虎”不能容忍罢了。

        摆在现今社会，法律的制约，观念的改变，以及王熙凤的性格和能力，这种悲剧发生在她身上的概率真的不大。在现代的社会也一样，这样的人让人惧怕，让人痛恨又让人敬佩。虽然为了一己之利，无所不用其极，但是无论从贾家的，还是从宝黛的爱情里，王熙凤都是不可或缺的。

        对于贾家，不用说了，里里外外一把手，把偌大的贾府管理得仅仅有条，让贾母和贾家上层满意，下人也是没有不服她的，没有她贾家真的不行。对于宝黛的爱情，她看得更真切，知道两小无猜，非君不嫁非卿不娶。虽然她碍于薛家的原因没有很出格，但是知道林黛玉的心思，喜欢却不说出口，所以每每打趣林黛玉，虽让林黛玉大骂，但知道黛玉心里却是欢喜的。

        她的这种打趣，从某种角度上也给了林黛玉一点安慰。让每每郁郁寡欢的才女也感受到了那么一刻的温情和欢喜，还有更多的是希望和承认。王熙凤她才是生活的强者，是一个争取独立自主人格的不同凡响的女人，是那个腐朽没落的大家族中唯一敢于与男权抗争的女权主义者。

        世间万物都是有开始有结束的，一本红楼梦就是一个缩小的世界，捧着它就像捧着整个世界，读着它就像在读自己的故事。红楼梦，红楼之梦。花花世界一场梦。

        篇三：《红楼梦》读书报告《红楼梦》读书报告满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？——题记《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

        前八十回由曹雪芹著，后四十回由高鹗续（一说是无名氏续）。作者曹雪芹，清代小说家，著名文学家。名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。

        在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

        它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。当我读完《红楼梦》这部被公认为我国古代小说的巅峰之作时，一种对作者的敬佩便在我心中油然而生。

        不可否认，《红楼梦》是本奇书，它就如一场声势浩大的梦，指引着我一一次不可抗拒地走进，在它一处处典雅与美奂绝伦的场景中穿梭，以探索之眼，观看着每一丝飘过大观园的微风，以及在繁华中沉浮的男人，也怜惜每一轮皎月下的花影，每一位倾城的红颜??这本书最吸引我的便是它的故事情节和人物形象，让我每一次读都会有不同的感受。初读这本书时，小小的我便感动于那木石前盟，便沉沦于那句“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”，便爱上了林黛玉这个痴情、超凡出尘、柔柔弱弱的女子。

        可是，当我再次翻开《红楼梦》时，依旧感动于那木石前盟，却在不觉中也信了这金玉良缘；对林黛玉的热爱也淡了，却欣赏起了那朵“艳压群芳，任是无情也动人”的牡丹——宝钗！薛宝钗是薛姨妈的女儿，她肌滑莹润，皓齿朱唇，举止娴柔，端庄豁达，淡雅之中不失秀美，与每一个人都保持着亲切自然、合宜得体的相处，是典型的大家闺秀，是长辈们最喜爱的女子。宝钗的美，不在于真，却在于实；不在于善，却在于应变。她的随分从时是我最敬佩的地方。

        宝、黛刚进荣府之后，作者比较二人：“宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下谷”。我认为，宝钗讲究的是“又要自己便宜，又要不得罪了人”的现实主义，对姐妹们，待人接物，她不疏不亲，不远不近；可厌之人，未见冷淡之态，行诸生色；可喜之人，亦未见醴密之情。能审时度势，却又能善待众人，是宝钗得力之处。

        宝钗是个极恪守礼教的女子，她的遵循礼教，固然没什么不好，还可以令她生活的更好，然而，她在自己的心魂世界，就总如在一片无垠的沼泽地背负沉重的十字架前行。她本是一位青春的妙龄少女、天真浪漫，却偏要违背自己的意愿，做众人眼中贤德温良的淑女，就如同一朵高雅富贵的白牡丹，虽然那么美丽，那么妩媚，却绽放的那么不由自主，绽放的那么空虚与没有方向。她的情，原本在胸膛中炽烈地燃烧着，原本在生活强烈地显现着，也原本在那个时代强烈地迸发着。

        然而，她生生地压抑下蓬勃青春的美好，不显山，不露水，却又极力掩藏着，最终把自己塑造成了一尊冰冷的时代产物。宝钗常被人称为冷漠无情，其实，她只是以自己的方式来爱而已。黛玉的心思全在宝玉身上，宝钗又何尝不是？宝玉挨打，黛玉哭得梨花带雨，宝钗何尝不是心里也痛？正因为两人性格不同，所以表现的手段不同，见地也不同。

        一个聪慧、热情、知性的女子，偏偏抹杀了自己的聪慧、热情和知性，就只为那一块宝玉，就只为获得家族权贵们的一片赞扬??当宝钗听到宝玉梦里那一句“什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”时，她的心碎了，却依旧不愿梦醒，依旧在贾家败落之际，在明知宝玉爱的是林妹妹时，无怨无悔的嫁与宝玉，同守贫贱，只为能为他抚平失去黛玉的创伤，能为他安排世俗的一切，这又是一种怎样的爱呢？木石前盟固然是前生注定，金玉良姻也是辛苦百千世方修来的呢！只可惜，如此一个为爱付出了太多太多的痴情女子，得到的，不过是一个没有爱情的婚姻，一个红颜薄命的结局！宝钗，你的自我牺牲，实在不值得；你对自己的不珍爱，实在令我不忍！如果说《红楼梦》由“情”、“政”为两条主线，宝钗无疑是“情”的主角，那么，“政”呢？便不得不使我们想到那泼辣的“凤辣子”——王熙凤！“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这一句话，便道尽了王熙凤的宿命，也道尽了王熙凤的悲酸。王熙凤长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。她身量苗条，体格风骚，精明能干，伶牙俐齿，深得贾母和王夫人的喜爱与信任。

        曹雪芹似乎很偏爱王熙凤，用来描写王熙凤的笔墨总是那么多，写她的美貌，写她的聪慧，写她的泼辣，写她的才干，写她的狡诈，写她的恶毒，写她的贪婪，写她的虚伪，写她的善妒，写她的机巧；写她的攫取权利的不惜代价，写她狡黠又强烈的欲望??仿佛要写尽王熙凤的悲欢辛酸，巧言令色，当然，就会写到她的悲惨下场与惨烈死亡。被贾家抛弃似乎是王熙凤注定的命运，也是她一手造成。生息与轮回，皆有定数；聚散与喜悲，也有报应。

        生前心已碎，死后性空灵。王熙凤在自己的聪明才智中栽了跟头，把自己绊倒，又能去怨谁呢？她只能在嘴边含一抹苦笑，一个人孤孤单单静静悄悄的去醒悟吧??至于《红楼梦》中的其他角色，也在我心中留下了些许印象：温柔和顺、随分从时的袭人，磊落光明、直爽要强的晴雯；温柔沉默、随遇而安的迎春，调皮却伤情的金钏??我相信，若我再读一遍《红楼梦》，必定又会有一番不同的感受，这就是《红楼梦》的价值所在??篇四：《红楼梦》读书报告深圳大学传播学院本科生读书报告二○○～二○○学年度学号：2011080073姓名：李忠燕年级：2011级专业方向：广告策略完成时间：2014年2月25日这是本人在校期间题目：《红楼梦》读书报告正文：红楼梦难懂，这是我看完红楼梦之后的书，这一次细细品读，倒也觉得个中很有滋味。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴,谁解其中味?”这是红楼梦里的一句话，这一句话现在常常被人们拿来形容看后《红楼梦的》的一言难尽的感想。

        《红楼梦》是晚清时期的一部作品，作者是曹雪芹。曹雪芹早年家庭生活富裕，到了后来家道中落，日渐衰微，生活贫困，经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困交加的生活。

        《红楼梦》中整体是通过讲述一个家族的兴衰来折射封建社会的兴衰，道尽了作者对封建社会对人们的残害的痛恨。书中主要以贾宝玉的感情线为主线，讲述围绕贾宝玉身边发生的事情。宝玉和黛玉互相倾心，但是封建家长式的专制制度不允许他们在一起，他们执着于真爱，敢于追求爱情，奈何两者之间硬生生的插入一个薛宝钗，虽然宝钗和宝玉有着“金玉良缘”，但是她也没有如愿以偿，最后，黛玉死了，宝玉出家，宝钗独守空房，看到这些，不禁让人心生叹息，三个人的悲剧下场，从一开始就不可避免，在封建专制之下，每一个都没有办法主宰自己的命运。

        贾府上上下下每一个人都是一个鲜活的生命，但是却都没有办法逃脱封建制度对人性的扼杀，贾府上至尊贵的贾母，下至卑微的丫鬟，最后都只不过是封建制度的“陪葬品”，都逃不脱悲惨的命运。贾宝玉，是书中主人公，他从小在一堆女人中长大，所以性格是柔中带刚，他认为“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他无心追求功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他是叛逆的代表，他整天和一些小厮混迹在一起。

        他是爱林黛玉的，因为林黛玉是懂他的人，他身边看似永远都有人在陪伴他，但是真正懂他的人却不多，他应该打心底很渴望和林黛玉在一起，这样的性格也就造就了后来宝钗的悲剧下场，宝玉不可能和一个不懂他的人度过余生，这样对于心存叛逆的他而言太痛苦，所以在完成了家族的使命之后他终于对尘世了无牵挂，常伴青灯也许是他最好的归宿。林黛玉，一个弱质芊芊的美人胚，对于她的美，书中是这样描述的：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

        闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。她前世本是一株绛珠仙草，为“还泪”而投到人间，本身就有着仙人的不凡与灵性，给人清新、飘逸的感觉。

        因为家庭的原因自小过着寄人篱下的生活，处处小心翼翼，她也是一个心存叛逆的人，但是奈何心思缜密的她总是能够察觉身边的人都她的态度而心生哀叹。在女子无才便是德的时代里，她满腹才情，在《红楼梦》中多次显示出她的才情。她也爱着宝玉的，但是奈何自己的家庭衰落，根本无法与宝玉结成连理枝，她应该也是深知这一点的，虽然她也努力挣扎过，但是最后和宝玉的爱情还是没有一个好的结果，在宝玉和宝钗成亲的时候她带着对封建社会的不满和绝望香消玉殒。

        薛宝钗，一个备受争议的人物，无法说她是一个好人还是一个坏人，她是横亘在宝玉和黛玉爱情中间的人，她出身富贵，颇有大家闺秀的风范，书中对她的美是这样描述的：唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。她识大体，八面玲珑，是封建社会里完美的大家闺秀。有人说她是封建制度的帮凶，其实她不过是封建社会的一个产品，但即使是这样，她也逃不过悲剧的结局。

        她应该也是爱宝玉的，但是宝玉却不爱她，其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋，一直小心翼翼地恪守着封建制度的礼节，听从家长们的安排，希望可以和宝玉“金玉良缘”，但是最后却落得个独守空房的下场，又一个封建社会的牺牲品。《红楼梦》是一部含笑的背景，每一个人看似风光的背后其实都是一个悲剧，元春看似让人羡慕，其实不过是一个关在笼子里的金丝鸟；袭人最后嫁给了蒋玉涵，看似是一个很好的结局，但是别忘了，袭人最大的愿望是成为宝玉的姨娘；王熙凤一生机关算尽，最后却是聪明反被聪明误丢了性命。《红楼梦》大胆地控诉封建社会对人的摧残，从一个家族的兴衰折射出这一个家族所属的阶层必将走向灭亡。

        是中国文学史上一部不朽的作品，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就之一，一千个人有以前中红楼梦的解读方式，同一个人在不同的时期读红楼梦也会有不同的解读方式。目前，《红楼梦》不仅在中国家喻户晓，同时也被翻译成多国的语言，在众多国家中流行，同时，国外也有众多的学者对红楼梦进行解读，《红楼梦》不仅是中国的，更是世界的。将来我再一次拿起《红楼梦》时说不定会有另一番感想。

        篇五：红楼梦读书报告《红楼梦》读书报告著名作家宗璞说：“红楼梦是一部挖掘不尽的书，随着时代的变迁，读者的更换，会产生新的内容，新的活力。它本身是无价之宝，又起着聚宝盆的作用，把种种睿思，色色深情都聚在周围，发出耀目的光辉”。而最近用心一读，更有了很多的感触。

        曹雪芹，清代小说家，著名文学家。名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，素性放达，爱好研究广泛，如金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。《红楼梦》前八十回是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。

        用血泪哭成的《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。红楼一书，是一曲“怀金悼玉”的爱情悲歌，是一曲“千红一哭”的女子悲歌，更是一曲对贵族之家终将败落而唱的挽歌。红楼一梦，似南柯一梦；伊人已逝，该逝去的谁也阻挡不了。

        金陵十二钗终化作一抔黄土，渐行渐远，两个盛世家族也终究落下帷幕。正如纳兰性德在其《虞美人》中感叹道：“春情只到梨花薄，片片催零落。斜阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。

        ”人终将要如花般枯萎逝去，而随着贾家的败落，大观园内的女孩儿都陷于污淖、沟渠之中，谁都没有好命运，谁也挣扎不过岁月，逝的逝，出家的出家……红楼一书读下来，不仅会被它里面鲜明的人物所吸引，也会深深沉醉于它诗化的语句。就拿黛玉的葬花吟来说，丰富奇特的想象，暗淡凄清的画面，浓烈忧伤的情调，将花拟人，以花喻人，将花的命运与人的命运紧紧地联系着，委婉地控诉着那些摧残花的人们，也暗示了黛玉与宝玉的曲折情路。细细品味“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

        闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁”，再联想荣府中各种青年女子的命运，便又会觉得这不仅仅是黛玉个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。尽管她们未来遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却是一样，都是在“薄命司”注册的人物。

        又如秋爽斋偶结海棠社时，各大才女们的菊花诗精彩纷呈，各有特色。黛玉“魁夺菊花诗”中，黛玉的三首诗，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？园露庭霜何寂寞，鸿归蛰病可相思”；“醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情”；“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。

        ”外人读来是美好的，是狂放的，是清高的，可黛玉的心谁又能懂，满是痛苦与凄凉。这样的例子还有很多很多，曹雪芹在红楼中的每一处诗句可能都是巧妙的伏笔，都暗示着主人公不同的心境与思考。看了红楼，不得不说的是黛玉与宝玉的艰难爱情。

        前世，一个是绛珠仙草，一个是神瑛侍者，生情于浇水间。今生，邂逅于大世家，是一场唯美却又注定要离别的爱恋，一路悠扬的牵绊，一世无法逃脱的情劫。两颗心相遇却又因世俗的种种被迫分离。

        盈盈一水间，彼岸有佳人，红尘浮生梦，清殇成碎语。而伊人终是咳尽了血，渐渐远去。宝玉在秋叶漫天飞舞的离殇里，痛彻心扉，泪奔却也无可奈何。

        盈盈烛泪同谁泣，点点花愁为谁嗔。终于明白，天长地久只是一种美丽的幻想，地老天荒、此情绵绵无绝期也不过是一场守望的姿态，而宝玉落寞的灵魂，也在佛门的皈依中渐渐消失于尘世间。千盟万誓皆成空，海枯石烂终成怨。

        但求谱一曲云梦谣，祭奠他们绚丽的曾经，祭奠一段缠绵悱恻的过往。曲尽人散，落花成冢，流年的葬花里覆盖不了岁月流逝的过往，似曾相识的清句里，只留下一个盛世豪门的寂夜孤影。黛玉终是将自己的爱像葬花般深深地埋葬。

        在漫天飞雪的黑夜里，点点泪痕终将化作一缕香魂，消散于尘世间。而宝玉最后也远离红尘，皈依佛门。就如黛玉在其葬花吟中所道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。

        一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”但愿，再有来世，她和他，柔情相拥，浅笑嫣然，举案齐眉，俏语呢喃，尽享两情相悦。