人教版九年级语文上册第三单元岳阳楼记范仲淹复习试题二 九上语文岳阳楼记思维导图

      人教版九年级语文上册第三单元岳阳楼记/范仲淹复习试题二（含答案)

      文言文阅读

      〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

      （选自范仲淹《岳阳楼记》）

      ［乙］上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为

盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

      （选自司马光《资治通鉴》））

      注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。

      182．下列句子中加点字与成语中加点字意思相同的一项是（            ）

      A．予尝求古仁人之心   不求甚解

      B．然则何时而乐耶   怏怏不乐

      C．或请重法以禁之     鸿鹄之志

      D．故不暇廉耻耳      温故知新183．朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一项是（  ）

      A．先天下之忧／而忧    B．然则／何时而乐耶

      C．予／尝求古仁／人之心    D．吾／谁与归

      184．用现代汉语翻译下列句子。

      （1）不以物喜，不以己悲。

      （2）安用重法邪？

      185．用文中的句子回答下列各题。

      （1）甲文表达了作者“_________，______”的忧乐观。

      （2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“_________，_________，____”。【答案】

      182．B

      183．C

      184．(1)不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。(2)何必要用严厉的刑罚？

      185．    (1)先天下之忧而忧    后天下之乐而乐    (2)去奢省费    轻摇薄赋    选用廉吏   

      【解析】

      182．考查一词多义。

      A.探求/要求

      B.快乐

      C.代词/的

      D.所以/旧的
故选：B。

      183．考查句子节奏。考查划分句子节奏。断句技巧：(1)根据译文断句。（2）寻找比较明显的文言标志断：1）句首的语气词 ：“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；2) 句末语气词：“也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；该句意思是：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。故断句为：予/尝求/古仁人之心。

      故选C。184．考查对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：以：因为。重点词有：重：严厉的。

      185．考查内容理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据具体内容分析。①文章在写了“迁客骚人”的忧乐观之后，写了“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”的忧乐观，最后引出“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？”的问题，继而做出回答。②参考“朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余”等句子归纳答案。

      【点睛】译文：

      【甲】　

      唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】

      （唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑的对那官员说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当不奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢!“从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。

          （甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

      予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

      ……

      嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

      （节选自《岳阳楼记》）

      （乙）范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升岁衣缣①一匹嫁娶丧葬皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。

      (选自《渑水燕谈录》卷四)

      （注释）①缣(jiān)：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。

      186．解释文中句子中加点的字。

      政通人和，百废具兴（____________）      滕子京谪守巴陵郡（____________）

      然则北通巫峡，南极潇湘（____________）  岁衣缣一匹（____________）公殁逾四十年（____________）

      187．划分下列句子朗读节奏。

      人日食米一升岁衣缣一匹嫁娶丧葬皆有赡给。

      188．把下面的文言句子翻译成现代汉语。

      (1)迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？。

      (2)子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。

      189．乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（用甲文中合适的句子回答）

      190．《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹优乐观的理解和看法？

      【答案】

      186．    具，通“俱”，全，皆。    封建王朝官吏降职或远调    尽，最远到达    每年    越过，超过   

      187．人日食米一升/岁衣缣一匹/嫁娶丧葬/皆有赡给

      188．（1）被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？（2）子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止

      189．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐190．范仲淹的乐观重在以民为乐，忧在前乐在后严于律己，为人正直，言行一致，更体现范仲淹的一种超然旷达的胸襟和远大的政治抱负。

      【解析】

      186．此题考查理解常见文言词语在句中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主.学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题要特别注意“具”是通假字，通“俱”，全，皆的意思； “岁”属于词类活用，意思是每年。

      187．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。据此可划分停顿为：人日食米一升/岁衣缣一匹/嫁娶丧葬/皆有赡给。

      188．本题考查学生翻译文言句子的能力。文言文翻译的两个原则：词不离句，句不离篇；直译为主，意译为辅。先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。注意关键词：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。览：观看，欣赏。物：景物。得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。贤令：贤明善良。189．本题考查学生对文中人物形象的分析解读能力。分析人物形象，要结合人物的具体的言行以及文章的具体的情节来品味人物的性格特点。要通观全文，筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。结合文本内容分析：范文正显贵了之后，在姑苏近郊买了数千亩良田，修了一座“义庄”，用来供养族人当中的贫穷的人，这体现了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神品质。

      190．本题考查学生对文章进行个性化阅读。这是一道开放性试题，可在理解全文的基础上，把握文章中心，再联系实际生活，概括出文章告诉我们的道理。翻译文章，具体解说自己对范仲淹精神品质的看法。细读甲乙二文，提取相关信息；接着从甲文提炼出主旨句——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；最后抓住乙文有关范仲淹的故事内容，分析概括出范仲淹的形象特征——轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚即可。结合《孟子·梁惠王下》中的语句可知：范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。

      【点睛】

      ​

      译文

        甲：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

        我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？……

        唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢 ？

      乙：（原创）范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他的人之中贫穷的人，选出一个备份高而且有贤能的人主管他的（资金）出纳，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良。到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。