编版语文八年级下册《大雁归来》教学设计 大雁归来课文教学设计一等奖

      编版语文八年级下册《大雁归来》教学设计

      【教学目标】

      1、学一点知识，了解大雁生活习性

      2、赏三幅画面，感受作者爱雁深情

      3、走进雁群，找寻大雁人性魅力

      4、探究主题，感悟作者人文情怀

      【教学重点】

      体会本文浓郁的抒彩，理解作者的思想感情。

      【教学难点】

      理解文中表意含蓄的几个难句，体会本文的写作特色。

【教学时间】 1课时

      【教学过程】

      导入新课　

      每当萧飒的秋季，仰视寥廓的万里霜天，时常可以看到一群群自北向南飞的鸿雁。它们组成整齐的行列，单行横空，宛如一个“一”字；双行相交，形成一个“人”字，如纪律严明的军队，行动划一。今天就让我们走进《大雁归来》的世界。

      检查预习

      作者简介

      奥尔多·利奥波德（Aldo Leopold，1887年1月11日——1948年4月21日），美国享有国际声望的科学家和环境保护主义者，被称作美国新保护活动的“先知”“美国新环境理论的创始者”“生态伦理之父” 。他同时又是一个观察家，一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠。一生共出版了三本书和大约500篇文章，大部分是有关科学和技术的题目。《沙乡年鉴》是作者的自然随笔和哲学论文集，也是土地伦理学的开山之作。其中，他的作品《大雁归来》被人民教育出版社选为其八年级下册语文教科书第七篇课文。

      师：今天有一个人要带我们去迎接大雁归来。谁能介绍一下吗？

      师：资料很详细，预习很到位，你感受到这是个怎么样的人？（热爱自然）

      生：是个环保主义者。师：这样的一个人，带着我们关于大雁的什么知识那？学一点知识，了解大雁生活习性默读课文---完成大雁名片大雁是一种群居的大型游禽，喜欢在池塘、沼泽等地方逗留嬉戏，以玉米等农田作物为主食。每年春季和秋季，大雁都会定期迁徙，一只雁队多由六或六的倍数组成，始终朝着目的地笔直飞行。他们是春天的使者“大雁”，作者是怀着怎样的心情迎接他们的归来？

      生：是用喜爱的心情迎接大雁归来的。最能体现我的感受的句子是“一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了 3 月暖流的雾霭时，春天就来到了。”

      师：为什么你觉得这一句最能概括作者的感受呢？

      生：因为大雁来了，春天就来了，（生机希望）喜悦生：我觉得是“在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从 3 月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。”这句话最能表达出赞美之情。

      师：我们一起来把这句话读一读。

      生：（齐读）

      师：我们往往把怎么样的事物比作“诗歌”？

      生：美好的事物。

      师：“野性”又是什么意思？

      生：是和关在动物园里不一样的，是在大自然里的。

      生：是自由自在的。

      生：是无拘无束的。

      生：是天然的。

      四、赏三幅画面，感受作者爱雁深情

      找画面

      师：作者是通过描写大雁的哪些具体活动，让你感受到它的归来是美的、自由的，是充满诗意的呢？

      （请同学们找出具体描写的段落）答题方式：我认为文中第 _____ 段对大雁的描写充满诗意，我为它取名为____图。

      ---板书四幅图赏画面小组共赏一个画面，圈点勾画精彩语句，有感情地读一读，赏析画面美感，品味作者的爱雁深情。

      师：通过刚才的品读，我们深深地感受到了我对大雁的感情是？

      生：喜爱。（爱雁深情）-----板书“爱”（这一幅幅大雁诗意的图，仿佛在我们眼前一般。）

      师：作者喜爱大雁，仅仅是爱它的外形，它的鸣叫？

      生异口同声：不是！

      师：那是什么？

      五、走进雁群，找寻大雁人性魅力

      生：爱它的活泼可爱。生：爱它的坚定执著，第“一只定期迁徙的大雁，下定了......”

      生：爱它的热情友好，“第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群渲嚷着发出邀请。 ”

      生：爱它的团结，第 11 小节，“大雁的这种联合观念......”。

      生：爱它的重感情，比如“孤雁”，因为失去了亲人而忧郁鸣叫。在大雁身上找到了善性、友情、亲情，找到了联合的观念，找到了大自然的诗意。师：这样美妙大自然的诗意，是谁发现的？

      生：“我”

      师：这么美好的大雁“我”是在什么地方观察到？生：在沙乡。〔介绍背景〕

      师：引导关注文中用的主语是复数“我们”，还有谁也在观赏？

      师：“我们”是谁？

      我们（农场）我们（的头上）我们（刚到的客人）我们（的大雁）我们（的春雁）我们（的大雁集会）...... 〔介绍《沙乡年鉴》〕——我们：作者（人类）、动物植物、土壤、河流、山脉......

      师：我们共同谱写了一曲“野性的诗歌”，创造了一个和谐的家园。

      师：这体现了作者的一种理念，

      生：是“大地共同体”。土地上所有的一切师：很好，你能用自己的语言表述一下吗？

      生：就是说大地上的一切，包括土壤、河流、山川、动物、植物和人，都是平等的。

      生：它要人们放弃征服者的角色。

      六、探究主题，感悟作者人文情怀

      师：我们再来看课文。是不是在任何时候大雁在空中自由地飞翔，欢快地鸣叫，尽情发挥它们的“野性”？

      生：不是的，第三小节写“11 月南飞的大雁”是“一声不吭”的，因为“大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。”还有第四段写道：“三月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但现在却是休战时刻。 ”

      师：是啊，三月的大雁能自由地飞翔，欢快地鸣叫，有一个重要前提，就是“休战时刻”。

      生：第四段大雁刚回来时“试探性”也写出了紧张。观看（猎杀大雁视频）师：罪恶的枪声让我们回到了残酷的现实。

      师：我想孤雁，一定会不断鸣叫，而且声调忧郁，因为它们失去了亲人，成了“单身”。

      师：它们可能失去了——

      生：可能失去了妻子。

      师：哦，可能是失去了妻子。

      生：还可能是失去丈夫的寡妇，失去父母的孤儿，失去孩子的父母。

      师：是啊，难怪它们要不断悲鸣，它们是在呼唤自己的亲人啊。

      师：请大家想一想，课文的题目为什么叫《大雁归来》，谁能解利奥波德的心语

      ？A大雁返回

      生：用“归来”B呼唤大雁，表达作者的企盼、呼吁，希望人们能保护大雁，保护野生动物

      生：呼吁人们放弃征服者的角色，和动物和谐相处......

      板书心形（环保、动物热爱）

      七、妙笔生花，书写自然之歌

      自然，是一位真正的诗人，大雁归来就是他谱写的一曲“野性的诗歌”。现在请同学们也用你的笔，来抒写一首和谐自然的赞歌吧。

      （评价总结：文章中的这些优美的文字，经过同学们的提炼发挥，更打动人了，我们仿佛置身于大自然之中。）

      感谢利奥波德，他让我们明白，热爱自然，是人类共同的情感；回归自然，是人类最美的追求。

      拓展阅读课下推荐阅读《沙乡年鉴》

      《大雁归来》教学反思 

      语文课程的目标包含有三个维度，即知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观。考虑到《大雁归来》为翻译作品，其语言文字已经不可防止地带上了译者的“个性解读”，显然不可能全然以语言文字为依据去理解作者的主题思想，但又不能离开课文空谈作者的思想观念，所以就定下了“重感悟”的教学重点。 

      在教学中，力求让学生和作者一起去“观察”和“思考”，通过对课文语言文字的整体性品味和理解，深层次地感悟其中所包含的情感态度和价值观，真正理解作者“土地共同体”的思想。这无疑是有难度的，但也正因为此，才能够让我们的语文课有点思想深度，而不仅仅停留在文字的外表。 

      在详细的课堂教学构造中，设计的是从“观察”（大雁的飞翔、声音）到“思考”（大雁世界给予我们人类的启示、作者的思想观念），表达了由浅入深、由文字到思想、由感性到理性的层次性，最终从“我们”一词突破，期望调动学生的生活体验，感悟到作者看待自然万物时的多角度和大视野，获得一种全新的环保观念——“土地伦理”。 

      一堂语文课，由于执教者在教材理解和处理上的差异，带给学生的东西也是不一样的。对于《大雁归来》，一直有多种主题解读，我的看法是：“呼吁‘环保’”显然粗浅了些；“呼唤‘野性’的回归”更多的带有“个性解读”痕迹；而教参中认定的“保护野生动物、珍爱野生动物”那么完全不符合作者的“土地伦理”观念，是一种误读。其实，只要结合作者《沙乡年鉴》中的其它文章，我们不难发现，作者真正追求、一心向往的是自然万物之间平等、和谐的境界。  从这个意义上说，“大雁世界”其实也正代表了“动物世界”、“植物世界”、“人类世界”等等 并且启迪着我们对“土地”的思考。假设能在这短短的四十五分钟里，不仅让学生学会欣赏自然界美好和谐的画面，且能给予他们一种思想上的“碰撞”，让他们改变人们一贯以自然的“主宰者”身份居高临下审视“自然”的视角，学得一种新的世界观、人生观，我以为，这节课可以说是成功了。 

      这节课，从教学的出发点上来说，是希望能够引起同行们对语文教材“思想性”的关注，让我们的语文课有语文课该有的“本色”，有语文课该有的“深度”，同时帮助学生建立起正确、积极、和谐的世界观和价值观。但是，不可否认的是，无论这节课的教学设计思想如何正确、深入，也不管这节课的教学流程设计有多么严谨有序，从最终的课堂呈现来看，教学效果却很不尽人意，最为明显的一个表现是“温度”不够，课堂气氛比拟低落。反思一下原因，不能排除一些客观因素造成的评分偏低，如有些专家评委对教材的理解和处理有不同看法、绝大多数群众评委更看重课堂气氛的热热闹闹等等，但客观原因毕竟不是最主要的，更应该反思的还是主观上的缺乏。

      1．教学设计不够“活”如果仅仅从学生的实际获得来看教学目标的达成，不谦虚地说，这节课已经到达了预设的目标。在老师一步步的引领下，学生跟着作者的脚步进展了“观察和思考”，从观察“大雁”的世界到思考“土地共同体”的问题，最终真正理解了“我们”这个关键词中所包含的作者的平等、博爱、和谐的环保观念，这也是教学这堂课真正的目的所在。可惜的是，这是通过老师一步一步的引导，最终以一局部同学的思考、发言来呈现的，而不是在一种有实效性的教学活动中由学生“顿悟”，不是在一种非常融洽和谐的师生交流中“豁然开朗”而得到的，这就不能不让人反思在学情预估和教学设计上存在的问题。 

      这样一篇在大量感性的描写中蕴涵着深刻理性的随笔，这样一种有高度有难度的环保观念——“土地伦理”，要想让初二学生真正深入理解，确实是有难度的，还是应该寻找一种学生比拟感兴趣的、又能够行之有效的活动形式作为载体来实现教学，而不是像这堂课中所采用的研读、讨论等如此“家常”化的教学形式，这里就暴露出对学情预估的缺乏。  如果能够解决这一个关键问题，那么就完全可以到达王曜君老师提出的“三有”要求——有序、有趣、有效。而现在的这节课，尽管在“有序”上做得不错，但“有效”毕竟缺乏，原因就是因为整个教学设计上缺乏一个吸引学生的“活动点”、“亮点”，所以“有趣”还差得远。2．教师调控不够“灵”  　在这堂课中，始终有一种感觉，就是台上学生们的表现有些紧张。这种紧张，不仅影响了学生思维的活泼性、语言的流畅度，也间接影响到老师在课堂上的情绪，最终导致课堂气氛低落，不够活泼。王曜君老师把课堂缺乏归咎于教师的亲和力不够，而事实上，在平时的教学中，我自认为在学生面前还是很有亲和力的，这又是怎么回事呢？是学生的紧张造成了我的紧张，以致发挥失常了吗？ 

      正在苦思冥想，不得其解时，俞老师的一句话如醍醐灌顶，一下子惊醒了我。“学生的紧张是谁造成的？就是老师造成的！”是啊，课堂上，作为“组织者”、“引导者”的老师不是应该努力用自己的情绪、调控手段去影响学生的状态吗？怎么可以反过来让学生影响你呢？如果当时能够多一些自身情绪的良好调控，多一些学生活动和心理方面的良性调控，这堂课不是就精彩得多了吗？毕竟，那一局部敢于表现自己的学生的发言其实还是相当出彩的，缺少的，正是老师在语言、行动、情绪方面的灵活“调控”啊！看来下一步，在本身课堂情绪的调控方面、在学生活动的调控方面，还应该多多锻炼自己，努力让自己的课堂调控更加成熟。得出了以上两条“缺乏”后，这个缺乏的存在其实是理所当然的了。 

      看来，一堂好的语文课，不仅要有“深度”，还应该有它最正确、最适宜的“温度”，才能够使课堂更加和谐、美好。最后，真诚地希望得到各位老师更多的批评意见。