《赤壁赋》教学设计 赤壁赋教学设计一等奖

      《赤壁赋》教学设计【精】

      《赤壁赋》教学设计1

      一.教学内容：

      《前赤壁赋》

      二.学习目的：

      通过讲解《前赤壁赋》，到达三个教学目的：

      1、理解文中苏轼情感变化的过程。

      2、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辨使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀。

      3、感悟文中蕴含的人生哲理。

      三.知识归纳总结：

苏轼〔1037～1〕

      〔1〕少年得志

      他的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名。

      嘉佑六年〔1061年〕，苏轼应中制科考试，后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年〔1069年〕服满还朝，仍授本职。

      苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任相国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

      〔2〕乌台诗案前后

      苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。1079年7月，苏轼在湖州任上三个月，就因为他的牢骚诗“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不惹事，或能牧养小民。”被捕下狱，史称“乌台诗案”。又联络他在《上神宗皇帝》书里说王安石“招来新进勇锐之人，以图一切速成之效”，结果是“近来朴拙之人愈少，而巧进之士益多”。后来正是曾拥护过王安石的“巧进之士”把王安石出卖了，使其罢相。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。

      次年元月，被流放至黄州。诗案之前，其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上那么多指向仕宦人生以抒政治豪情。渴望有朝一日“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。他探问：“持节云中，何日遣冯唐？”他轻狂：“老夫聊发少年狂”。

      而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平常心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的“归去”情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达——渐老渐熟，乃造平淡。

      出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使〔相当于现代民间的自卫队副队长〕。这个职位相当卑微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带着家人开开荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

      宋神宗元丰七年〔1084年〕，苏轼分开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，恳求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。

      〔3〕晚年

      哲宗即位，高太后听政,新党权力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士。

      俗话说：“京官不好当。”当苏轼看到新兴权力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

      苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因此再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建立，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

      苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年〔1091年〕，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。再贬为儋州〔今海南省儋县〕别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年〔1年〕大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。享年六十六岁。

      四.课文分析^p    ：

      〔1〕壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，彷徨于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

      壬戌：宋神宗元丰五年〔1082〕。既望：农历每月十六。

      赤壁：湖北黄冈赤壁，与湖北嘉鱼赤壁同被作为周瑜破80万曹军之壁战场故迹。

      属〔zhǔ〕：请，让，说。

      译文：

      壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下玩耍。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗读《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，彷徨在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气覆盖江面，水光一片，与天相连。听凭水船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面。江实在旷远啊，船儿像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升上天的神仙。

      〔2〕于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。溯〔sù〕：逆流而上。袅袅〔niǎo〕：细长,形容声音婉转悠长。嫠〔lí〕妇：寡妇。

      译文：

      这时候，喝着酒儿，心里非常快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉。吹完后，余音悠长，像细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

      〔3〕苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

      愀〔qiǎo〕然：忧愁的样子。缪〔liáo〕：盘绕。舳〔zhú〕：船尾；舻〔lú〕：船头。酾〔shī〕：斟。槊〔shuò〕：长矛。须臾〔yú〕：片刻。

      译文：

      我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人答复说：“‘月光亮堂星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能屡次实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”

      〔4〕苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，那么天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

      〔5〕客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

      藏〔zàng〕。肴〔yáo〕：荤菜。适：享用 枕藉：叠枕挤睡。

      译文：

      我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水像这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，但它始终没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，假如不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人制止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”客人快乐地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

      分析^p    ：

      苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？

      饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑

      〔乐〕——→〔悲〕——→〔乐〕

      苏轼在游赤壁时心情为何而乐？

      乐：清风明月、水天一色

      〔景美〕朦胧迷离、羽化登仙

      苏轼的悲又从何而来？从歌声中来〔政治失意〕

      从箫声中来〔箫声幽怨〕

      从历史人物中来〔人生无常〕

      从个人境遇中来〔生命短暂〕

      苏轼又是如何从悲情中走出来的？

      探究第四段的思路、说明分层理由；分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。

      可分为两个层次：

      一：变与不变

      二：取与不取

      变 不变逝者如斯〔水〕未尝往也〔水〕

      盈虚者如彼〔月〕卒莫消长也〔月〕

      时刻在变〔人〕无尽也〔我〕

      〔水、月、人都是既变又不变的〕

      1、比拟客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析^p    。

      物 人

      2、客：无穷 须臾 变化〔片面〕〔悲〕

      苏轼：物与人都是既变又不变〔全面〕〔喜〕

      〔用全面的观点去对待事物、分析^p    问题，这是一种理性的思辨。〕

      分析^p    “取与不取”

      取 不取

      清风明月 非吾之所有

      〔大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。〕

      小结：苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辨使他乐观旷达。

      苏轼是如何得到了永久的？

      人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天下等

      总结文学成就：

      文：唐宋八大家之一诗：“苏黄”〔苏轼、黄庭坚〕

      词：豪放派代表人物、“苏辛”〔苏轼、辛弃疾〕

      《赤壁赋》教学设计2

      教材分析^p    ：

      《赤壁赋》是苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州后，处在事业和人生的低谷，闲暇与朋友月夜泛舟游赤壁，借以排遣内心苦闷忧愤而写的一篇游记。文章虽然采用赋体的形式，但文中对景物的描写，及由景物引发思想情感的复杂变化和最后作者旷达人生境界的呈现，使文章具有了独特的审美价值。教学目的：

      1、积累文言知识，进步文言文阅读才能。

      2、学习体会写景、抒情、议论相结合的写法。

      3、体会作者在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。

      教学重难点:

      1、学习体会写景、抒情、议论相结合的写法。

      2、体会作者在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。

      教学设想：立足文本以朗读为依托，抓住关键问题师生研究讨论。

      教学法：朗读法，研讨法，圈点法教学过程：

      一、创设情境，导入新课

      导语设计：读到“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”时，我们看到了一位享受闲适的苏轼;读到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”时，我们认识了一位充满理趣的苏轼;读到“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”时，我们读出了重情而伤痛的苏轼;而读到“大江东去，浪淘尽”时，我们更能感受到一位豪迈而旷达的苏轼。不同的人生阶段，不同的人生经历，同一个创作个体呈如今读者面前的是不同的生命特质，那么通过《赤壁赋》的学习，我们从中又能品出一个什么样的苏轼呢?(板书课题)

      文体介绍：“赋”以楚辞为头，到了荀况才有定名。它出如今战国后期，到了汉代才形成确定的体制。这种文体一般描绘客观事物，极尽夸大铺排之能事，形象绚丽，规模壮阔动人，多采用主客问答的方式行文。刘勰在《文心雕龙》中说：“赋者，铺也;铺采摛(chī)文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容;铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上注重铺陈形容事物的外象和内理。

      一、初读课文，整体感知

      1、泛读课文，解决句读。2、设置问题，学生参照课文注释自由朗读课文。

      圈点法勾画文中写景、议论和抒情的语句;文章写作的主要内容;文章感情变化的脉络，梳理文章构造。

      明确：文章采用明暗线结合的方式，即明写泛舟宴乐，暗写自己心境由“乐-悲-喜-笑”的变化过程。通过夜游时的所见所感来抒发人生的感慨。按照这样的思路，本文可以分成三个局部：

      月下泛舟(1)，凭吊古今(2-3)，阐述哲理(4-5)。

      3、提示重要的文言知识

      (1)通假字：①举酒属客(属-嘱)②浩浩乎如冯虚御风(冯-凭)③山川相缪(缪-缭)④举匏樽以相属(属-嘱)

      (2)活用词：①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使动用法)②顺流而东也 东：东去(名作动)③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为朋友(意动用法)(3)特殊句式：①凌万顷之茫然(定语后置)②何为其然也?(宾语前置)

      ③而今安在哉?(宾语前置)④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。(谓语省略，省略句)⑤而又何羡乎!(宾语前置)⑥是造物者之无尽藏也(判断句)

      (说明：文言文的学习重点在于积累，以此储藏一定的知识，借以进步文言文阅读的才能。当然一篇文章中的知识点很多，这里提列几个具有代表性的知识点，对学生起到一种学习引领的作用。)