统编新版高中语文必修上册短歌行教学设计 短歌行统编版教案

      《短歌行》教学设计

      【教学目标】

      1.语言建构与运用：掌握诗歌中的重点字、词、句，理解诗歌中的典故，学会用自己的语言描述诗歌的内容，理解诗歌的大意。

      2.思维发展与提升：从不同的角度赏析诗歌的语句，多角度、全方位地把握诗歌的情感主旨，培养发散性和批判性思维精神。

      3.文化传承与理解：了解建安文学的风格；引导学生了解诗歌写作背景，知人论世，体味曹操不一样的“忧愁”，树立自己积极的人生价值观。

      【教学重难点】

      1.掌握诗歌中的重点字、词、句，理解诗歌中的典故，从不同的角度鉴赏诗句，把握诗歌的情感主旨。(重点)

2.知人论世，体味曹操不一样的“忧愁”；感知东汉末年士人的人生境遇及生命体验，品味曹操的“劝说”艺术。(难点)

      【教学过程】

      一、新课导入

      同学们，上课前老师想要问大家一个问题：人的一生究竟该如何度过呢？是碌碌无为还是有所作为？欣逢盛世的我们很容易就做出了选择。可是在东汉末年，士人的生命意识在严峻的生存状态面前显得格外强烈，“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”。曹操的诗就是从这里开始，深得人心。那么，曹操的诗表现出来怎样的生命体验呢？他又向处于苦闷彷徨之中的士人诉说着怎样的人生哲学？我们一起走进曹操的《短歌行》。

      二、预习检测：1、走进作者

      2、重点字的读音及字义。

      三、整体感知体味“忧”

      1.要想了解诗人的生命体验，我们首先要通过诵读(听读)感知这首诗的情感。

      (听配乐范读)

      2.诗人的情感能不能用一个字来概括？

      明确：忧。

      3.从哪里看得出来？

      明确：①慨当以慷，忧思难忘。②何以解忧？唯有杜康。③但为君故，沉吟至今。④忧从中来，不可断绝。

      4.对酒当歌，曹操到底产生了哪些忧呢？为何忧？怎样忧？忧又何诉？让我们带着这些疑问，再来一起来读一读。

      (小组齐读)

      四、合作探究展示交流-----品读诗歌有何“忧”

      1.读写活动：曹操对酒当歌，到底产生了哪些忧呢？我们一起来找一找

      、填一填、说一说。

      【题】曹操之忧是( )之忧，诗里说：

      。

      【例】曹操之忧是(人生苦短)之忧，诗里说：对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。东汉末年，群雄纷争，战火四起，人们过着朝不保夕、生死无常的日子。在年近花甲之时，诗人突然感觉到人生就像那朝露一样，可能转眼即逝，由此顿生感伤。明确：(1)曹操之忧是(贤才难得)之忧，诗里说：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。“子”是对对方的敬称，“衿”代指读书人，出自《诗经·郑风·子衿》。诗人说：贤才啊贤才啊，你们一直都在的心里啊，因为你们的缘故，我才一直叨念至今啊。

      (2)曹操之忧是(贤才难得)之忧，诗里说：明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。那天上的明月啊，我什么时候才能把你们摘取下来呢？这里运用比兴(比喻)的手法，将人才比喻成天上的明月，表达了诗人对贤才难求的忧愁，和对贤才的渴望。

      (3)曹操之忧是(贤才难得)之忧，诗里说：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？“乌鹊”代指漂泊不定、尚无明主的贤才，“绕树三匝，何枝可依”，这是诗人对贤才的呼唤，“我枝可依”，表现了诗人求贤的急切心理。

      (4)曹操之忧是(功业未成)之忧，诗里说：周公吐哺，天下归心。从前面的人生苦短之悲和贤才难求之悲来看，其实诗人最想表达的是壮志难酬、功业未就之悲。

      (学生展示，教师补充。注意补充：①“断章取义”式的用典及效果；②渲染忧的情感。)

      2.曹操为什么会有这些忧？

      明确：赤壁大战前后，面对着连年战乱，社会动荡不安，民生凋敝，不管是为了拯救黎民百姓于水火之中，还是实现自己伟大的政治抱负，他都陷入了极度的苦闷，但他并未灰心，仍以统一天下为己任，决心广纳贤士，帮助自己建功立业。(知人论世)

      3.是怎样表达忧的？运用了什么手法？有何表达效果？

      明确：[1]比喻：将贤才(子衿)比做鹿(高贵，臣子)、明月(高贵，难得)、乌鹊(古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归)等，含有高贵、难得之意。[2]用典：“断章取义”式赋诗言志。比如：①《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”引“青青子衿，悠悠我心”，隐“纵我不往，子宁不嗣音”。②《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”引“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，隐“人之好我，示我周行”(承蒙诸位光临，示我以大道)。③《管子·形解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”

      表达效果：使用比喻和用典，有利于言简意赅、委婉含蓄、不失儒雅地表达自己的忧愁。

      4.小结：由此可见，曹操的忧主要是人生苦短之忧、贤才难得之忧

      和功业未成之忧。而这种忧，贯穿了诗歌的始终，是诗人抹不去的愁。诗言志，歌咏言。曹操想通过诗歌向谁诉说着自己的这些忧愁呢？

      我们再来一起读一读。

      (指定学生读)

      五、思维提升----探读诗歌“忧”诉何

      1.曹操忧愁的诉说对象是谁？

      明确：贤才。

      2.从哪里可以看出？

      明确：①青青子衿，悠悠我心。②但为君故，沉吟至今。③我有嘉宾，鼓瑟吹笙。④明明如月，何时可掇。⑤月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。⑥周公吐哺，天下归心。(注：子衿、君、鹿鸣、嘉宾、明月、乌鹊等均可指贤才。)

      3. 曹操对贤才表达了自己求贤若渴的忧切心情，再加上“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”和“越陌度阡，枉用相存”等盛景的诱惑，或许那些贤才会心有所动。可是曹操为何还要向贤才诉说自己的人生苦短和功业未成之忧呢？(小组讨论)

      明确：“对酒当歌，人生几何”表现的是“人生苦短”之忧；“呦呦鹿鸣，食野之苹”和“周公吐哺，天下归心”隐藏的是“功业未成”之忧。其实，这些忧并不局限于曹操本人，而是具有典型的意义。曹操以己之心度他人之意，隐约地描写了当世那些尚无依托，或暂寄小股割据势力门下的贤才们的苦闷忧思之貌。贤才不遇明主，或不得志的有很多，诗人专门指出“去日苦多”，为的是营造一种“人生短暂”的紧迫感，敦促那些贤才们不要再“绕树三匝”，观望犹豫，赶紧“弃暗投明”，早日建功立业，实现自己的伟大抱负。(博同情、引共鸣、提警戒、真忧思。)

      4.小结：原来，这首诗表面来看，是曹操抒发个人之忧，其实更是替他人抒忧。从一开始曹操就一直强调自己非常发愁，发愁时间过得太快，来不及有所作为。实际上却巧妙地感染到广大“贤才”，引起共情，提醒他们人生就像“朝露”那样转眼即逝，岁月已经流逝很多了，赶紧拿定主意，到我这里来施展人生抱负。曹操对士人命运的感同身受和真诚的求贤之忧，给处于下层、多历艰险、又急于安定和建功立业的人士提供一个生命的出口。而这，就是曹操给处于彷徨苦闷当中的士人的生命哲学。（因此，本诗的立足点虽然在“忧”上，但落脚点却在在“志”上，曹操告诉士人，我和你们一样都是功业未就，但我有着雄心壮志，你们快来加入我们，一起实现人生的价值）

      补充曹操诗歌中慷慨悲凉的缘由。

      5.让我们再次一起置身诗境，有感情地朗读，用声音去展现出那个时代不同人物悸动着的生命。

      (生齐读)

      六、拓展作业

      比较阅读《龟虽寿》《观沧海》和《短歌行》(两首)，探究曹操不同时期的诗歌风格及思想状态。

      教学反思：本课以东汉末年士人的人生境遇及生命体验来体味曹操不一样的“忧愁”，感知曹操的劝说艺术。从新的角度切入，力求带给学生不一样的课堂体验，引导学生从多角度、全方位地把握诗歌的情感主旨，培养发散性和批判性思维精神。预设内容较多，需要学生做好扎实的预习，方可有序展开。

      板书设计：忧感同身受共情生命意识生命的出口

      志有所作为渴望