《应有格物致知精神》教学设计 应有格物致知精神优秀教学设计

      《应有格物致知精神》教学设计10篇

      《应有格物致知精神》教学设计1

      一、教学目标

      学问与力量：

      1．指导同学阅读简洁的谈论文。

      2．引导同学区分文章的观点和材料，并能辨析两者之间的关系。

      3．引导同学体会谈论文清楚、严密的论证思路。

      过程与方法：

      1．小组合作探究，班级共同商量。

      2．课文学问和生活实际相结合，在详细的现象分析中体会观点。

情感看法与价值观：

      引导同学在学习基础学问的同时，重视动手力量的培育，以适应当前社会进展的需要。

      二、教学重难点

      教学重点：

      1．了解谈论文的基本特点，能精确理解观点。

      2．对的观点做出自己的评价，并能结合生活实际加以分析。

      教学难点：

      精确理解“格物致知精神”的内涵，思索在生活中如何培育“格物致知精神”。

      三、教学策略

      本课主要采纳小组探究、商量和情境教学法等教学方法，充分调动同学商量的热忱，在激烈的商量中梳理自己的想法，明确自己的观点。

      1．同学通过广泛的商量理解的观点，提出自己的熟悉。

      2．在商量过程中老师关心同学创设情境，激发同学主动思索。

      四、教学过程

      〔一〕导入新课

      许多人在评价中国的同学时，经常会用到“高分低能”这个词。你们知道“高分低能”是什么意思吗？

      在你的身边或者通过其他的信息渠道，你知道哪些“高分低能”的例子？

      众所周知，我国基础教育的优点是注意基础学问和基本技能教学，缺点是忽视培育同学的创新精神和实践力量。在当前社会中，这些缺点甚至可以说是致命伤，经常使我们的同学不能适应时代的需要，进而会影响到民族的振兴和国家的前途。

      那么，我们应当怎样做才能避开“高分低能”呢？让我们听听诺贝尔奖获得者丁肇中先生是怎么说的。

      【设计意图】通过现实生活中的详细事例引发同学对此问题的关注，激发同学阅读和商量的爱好。

      〔二〕讲授新课

      1．介绍丁肇中。

      丁肇中，美籍华裔试验物理学家，祖籍山东省日照市。现任美国麻省理工学院教授，中国科学院高校名誉教授。曾获得1976年诺贝尔物理学奖。

      丁肇中的学术思想的特点是，在科学讨论中特别重视试验。他认为，物理学是在试验与理论紧密互相作用的基础上进展起来的，理论进展的基础在于理论能够解释现有的试验事实，并且还能够预言可以由试验证明的新现象。他强调，没有一个理论能够驳斥试验的结果，反之，假如一个理论与试验观看的事实不符合，那么这个理论就不能存在。

      【设计意图】通过了解，产生崇敬感，进一步产生对探究此问题的爱好。

      2．整体感知文章，把握观点。

      同学默读文章，商量：

      〔1〕所说的真正的“格物致知”的意义是什么？

      明确：“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探究；其次，探究应当有想象力、有打算，不能消极地袖手旁观。〔2〕在本文中的观点是什么？

      明确：中国同学在学习自然科学时应当有格物致知精神。

      【设计意图】通过整体感知，训练同学快速、精确地把握文章基本观点的力量。

      3．预设文章主要内容，通过同学分组商量，理解文章的论证

      思路。

      〔1〕同学依据文章的观点，设想假如是自己在这个观点进行写作，会写哪些方面的内容，并进一步思索写作的挨次支配。

      同学分组商量，并进一步和文章的内容及写作挨次进行比照，明确文章的论证思路，并理解谈论文的论证思路要符合提出问题、论述问题和解决问题的一般规律。同学预设文章内容：〔1〕什么是“格物致知精神”？〔历史来源、传统内涵等〕〔2〕为什么应当具有“格物致知精神”？〔3〕如何让自己具备“格物致知精神”？

      通过和文章内容相对比，会发觉，在文章中也恰恰是回答了这些问题。

      〔1〕什么是“格物致知精神”？〔历史来源、传统内涵等〕

      “格物致知”出自《高校》，含义是：从探察物体而得到学问。但传统的中国教育不重视真正的“格”，是由于传统教育的目的并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育“偏向于理论而轻视试验，偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践力量和创新精神的培育。

      〔2〕为什么应当具有“格物致知精神”？

      缘由有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国同学的弱点确定的；其次，这是科学进展的历史和试验过程证明白的；第三，这是应付今日的世界环境必不行少的。

      〔3〕推断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？

      推断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有打算、主动的、主动的探究，也就是我们平日所说的“努力探究”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

      【设计意图】通过同学的设想和文章内容的比较，使同学理解谈论文的论证思路，理解观点和材料之间的规律关系。

      4．说一说的写作思路。明确：本文的思路非常清楚。题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的缘由分析，澄清人们的错误熟悉，接着从试验过程的两个特点，中国同学存在的问题和自己的亲身阅历三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最终指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深化说理，思路清楚。

      5．同学商量，在我们平常的生活和学习中，可以怎样贯彻“格物致知精神”。

      【设计意图】将文章中的观点和现实生活相结合，学会用所学解决现实问题。

      〔三〕课堂小结

      “真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中到底有没有真正的探究、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。

      〔四〕布置作业

      通过对身边问题的观看和思索，先提出一个自己感爱好的问题；其次，通过动手搜集相关资料和做试验的方法，尝试解决该问题；最终，用文字阐释该问题，不少于500字。

      【设计意图】真正使同学在实际生活中践行“格物致知精神”。《应有格物致知精神》教学设计2

      教学目标：

      了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学学问的重要性，从整体上把握文章内容。

      理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。结合自身学习实际，主动争取做一名注意实践、有开拓精神的人。

      教学重点：

      理解观点，整体把握课文内容。

      学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

      教学难点：

      把握本文的论证方法

      正确理解“格物致知”的真正含义。

      教学方法：商量法启发式

      课时支配：2课时

      教学过程第一课时

      一、导入

      前几天，我在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技高校物理专业。入学后，她的超群的计算力量受到了老师和同学们的交口赞扬。可是，她做试验的力量特别差，一连三周下来，她竟未能完好地做好一个试验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女高校生高分低能的缘由是什么呢？今日，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。

      二、简介。

      丁肇中〔1936－〕美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学讨论。1974年领导的讨论小组在试验中发觉新粒子(J／ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发觉，使粒子物理学进入了一个新的发觉阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

      三、整体感知

      1、朗读课文，积累词语。

      (1)生字。

      肇(zhào)埋没(mò)彷徨(pánghuǎng)

      (2)理解词义。

      格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

      致知：致，推及；知，熟悉。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使熟悉到达无所不知的极限。

      彷徨：走来走去，迟疑不决，不知该往何处去。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

      清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

      诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不哄骗自己。

      正心：即心要端正。

      齐家：即把自己的家族整顿好。

      袖手旁观：比方置于事外或不帮助别人。

      一帆风顺：比方特别顺当，毫无挫折。

      2、速读课文，对课文进行圈点批注，找出标示论题的语句、表达观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分段落层次。

      本文论点：应有格物致知精神〔课文标题〕

      全文分四部分：

      第一部分〔第1段〕：提出论题：中国同学应当怎样了解自然科学。

      其次部分〔2—5段〕：举例证明传统的中国教育的弊端是

      并不重视真正的格物致知。第三部分〔6—12段〕：理例结合，证明真正的格物致知是科学的试验精神。

      第四部分〔第13段〕：强调我们要培育试验精神的重要意义。

      其次课时

      一、研读课文，学习论证方法

      1、精读课文，理解的观点。

      (1)《高校》里“格物致知”的含义是什么？所说的真正的格物致知的意义是什么？

      (2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？

      (3)为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？

      (4)推断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？

      同学前后座四人一组商量沟通．然后各组选一名代表作总结发言。全班沟通。

      明确：(1)《高校》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到学问。

      “格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探究；其次，探究应当有想象力、有打算，不能消极地袖手旁观。

      (2)传统的中国教育不重视真正的“格”，是由于传统教育的目的并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度。

      传统的中国教育“偏向于理论而轻视试验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践力量和创新精神的培育。

      (3)为什么要提倡“格物致知”的精神？缘由有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国同学的弱点确定的；其次，这是

      科学进展的历史和试验过程证明白的：第三，这是应付今日的世界环境必不行少的。

      提倡真正的“格物致知”精神，即培育同学的试验精神，保存一个怀疑求真的看法，靠实践来发觉事物的真相，这对于今日素养教育中要求培育同学的动手力量和实践力量有重要的指导意义。(4)推断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有打算、主动的、主动的探究，也就是我们平日所说的“努力探究”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

      2、聚焦论证方法，重点学习“摆事实”“道理”相结合的说理方法。

      提问：本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简洁分析。

      同学商量，明确：

      二、延长拓展，开阔视野；联系实际，体验反思

      1、提问：“新的学问只能通过实地试验而得到”，你能举一些例子来证明吗?

      明确：历史与现实证明现代学术的基础就是试验，2、商量：你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经受给大家讲一讲。

      例如：生1：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温顺的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我

      知道雪溶化后是水。

      生2：我怀着奇怪心，想知道钟表的工作原理，怎么办呢？我大胆卸下了钟表的零部件，根据图纸提示当心翼翼地安装好，结果表走得不准了，但我明白了钟表的工作原理，张翁失表，焉知非福？

      ……

      老师总结：

      真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学习、生活的方方面面，关键是看我们每个人头脑中到底有无这种意识、观念。只有有了这种精神，我们的，生活才是多彩的，思维才是开阔的。江泽民曾说过，实现中华民族的宏大复兴就在于创新。我们只要立足于实际，努力探究，勇于实践，大胆创新，就肯定能取得胜利。

      三、质疑问难，互动沟通

      每组将未解决的疑难问题交付老师，老师汇总归纳为1～5个探究主题，组织全班同学商量解决，如有问题，可留待同学课余检索资料完成。

      示例：

      (1)中国传统教育与西方教育的差异。

      (2)“格物致知”的真正意义就在儒家思想中被埋没了。今日，我们应当如何看待儒家思想？

      (3)东西方同学素养力量比较。

      (4)请用事例来证明讨论人文科学也要重视试验精神。3、老师作方法点拨：选择探究方向，确定主题，然后查询资料，并综合分析资料，初步得出结论，最终一起沟通评价，并拟写讨论小论文。

      4、由同学自由选择探究主题，自愿组成探究学习小组，课余时间利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库作探究学习，并写成讨论小论文，一周后进行成果沟通与评比。

      四、课堂小结

      本文思路清楚，说理充分，极雄辩地说明了“格物致知”精神的重要性。学习它，不只增长了学问，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培育这种精神，使自己成为一个努力探究、勇于实践、大胆创新的合格人才。

      五、布置作业

      以《怎样才能避开高分低能》为题，写一篇500字左右的读后感。

      板书设计：

      应致中国同学应当怎样了解自然科学。〔1〕

      有知传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格

      格精物致知。〔2—5〕

      物神真正的格物致知是科学的试验精神。〔6—12〕

      〔论点〕强调我们要培育试验精神的重要意义。〔13〕

      课后反思：

      《应有格物致知精神》教学设计3教学目标

      〔1〕学习正面论证与反面论证相结合的方法，分析本文从反而论证儒家格物的观点不能滥用于当今世界；从正面论证格物致知是科学的试验的写作方法。

      〔2〕把握本文以首段提出论题“怎样了解自然科学”来绽开论述并归结出论点：在讨论学术中、在应付今日的世界环境中，应有真正的格物致知的精神。

      教学建议

      “格物致知”解释补充

      格：推究。致：获得。《礼记·高校》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的学问。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)

      写作特点

      本文是一篇漫谈式的谈论文，在各方面都表达了这类谈论文的特色。这篇文章一开头并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《高校》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即试验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从试验过程的两个特点，中国同学存在的问题和自己的亲

      身阅历，分析了试验精神在科学上的重要性，最终指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。

      说理方法这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深化浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的敏捷和说理方法的多种多样也是分不开的。详细说来，本文采纳的说理方法有以下几种：

      (1)引用古语：如，开头引用《高校》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《高校》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

      (2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采纳正面事例与反面事例相结合说理的方法。如：反面事例：列举明朝大理论家明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，阐述了传统儒家对试验的看法是把探察外界误认为探讨自己的道理。正面事例：通过在高校念物理时，因事先没有预备，做讨论发觉需要自己作主见出想法而恐慌的亲身经受。阐述了以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无关心的道理。事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。

      (3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调学问的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的学问只能通过实地试验得到形成鲜亮对比。

      《应有格物致知精神》教学设计4

      【学问教学点】

      1、了解有关“四书”的常识。

      2、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学学问的重要性。

      【力量训练点】

      理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

      【重点、难点】1、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

      2、难点：正确理解“格物致知”的真正含义。

      【课时支配】

      1课时。

      【教学设计】

      1、同学自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思索论点、论据和论证方法完成学习“重点”，懂得应有格物致知精神的重要意义。

      2、老师设计启发性问题，在关心同学深化理解课文后，激发同学努力养成注意实践、注意探究精神的热忱。

      【教学步骤】一、导入

      列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国同学往往念功课成果很好，考试都得近一百分，但是面临着需要想法的讨论工作

      时，就经常不知所措的高分低能现象，并由引导同学初步分析这一现象产生的缘由，进入本课的学习。

      二、整体感知

      本文从关注祖国科学事业的进展，关怀祖国青年一代尤其是从事科学讨论的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特殊是选取自己的生活经受，极有劝说力地阐述了不光在讨论学术而且在应付今日的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

      三、教学过程

      投影以下思索题，商量理解本文学习的“重点”和“难点”。

      1、什么是“格物致知”?

      明确：“格物致知”即从探究物体而得致学问。

      2、传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?

      明确：由于传统教育的目的并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度。

      3、为什么应当有“格物致知”的精神?

      明确：由于科学进展的历史告知我们，新的学问只能通过试验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

      4、“格物致知”精神适用于哪些范围?

      明确：真正的格物致知精神，不但在讨论学术中不行缺少，而且在应付今日的世界环境中也是不行少的。

      5、本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?

      明确：论点：应有格物致知精神。

      所举事例：一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。然后是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经受。

      这两个事例，在文章都是为了说明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明白，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的试验，而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必定结果。“我”的亲身经受，雄辩地证明白中国同学大都偏向于理论而轻视试验，在面临着需要想法的讨论工作时，就经常不知所措了的观点。告知人们“格物”即试验精神在科学讨论上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点供应事实论据。四、总结、扩展

      本文思路清楚，例证确凿，极雄辩地说明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们学问，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于主动培育这种精神。为此，可放手让同学结合“书后练习二”绽开商量，重点商量“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”

      五、布置作业

      以“怎样才能避开高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。

      【板书设计】

      应有格物致知精神──中心论点

      一、点题、剖析“格物致知”的含义

      二、详细分析“格物致知”精神的重要性层次清楚三、总结、发出号召叙议结合

      【关于四书中的引段】

      古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

      译文：古时那些要想显明自己的清明的德行，并推广开去以惠及全天下人的贤者，是肯定要先把自己的国家治理好的。要想先治理妥当自己的国家，就肯定要先整齐好自己的家庭；要想整齐好自己的家庭，就肯定要先从自身做起，使自己德行修洁；要想使自己德行修洁，就肯定要先端正自己的心地；要想端正自己的心地，就肯定要先使自己的意志恳切笃实；要想使自己的意志恳切笃实，就肯定先要广泛地猎取各种有益的学问；要想猎取各种有益的学问，就肯定先要讲究万事万物的道理。只有经过讲究而先穷尽世间万事万物的道理所在，然后才能最大限度地猎取各种学问；只有先获得尽量多的各种有益的学问，然后自己的意志才会恳切笃实；只有当自己意志恳切笃实了，然后自己的心地才能够端正而不邪僻；只有当自己的心地端正无邪了，然后自己的德行才会修洁；只有当自身德行修洁了，然后才会感召自己的家人，使得家庭也修洁整齐；然后才会感化国人，使得国家也得以大治；只有当国家大治了，才会使得其他国家也从而效仿，从而使全天下都到达大治的境地。

      明代的思想家、教育家王守仁(1472～1529)，世称阳明先生，对于“格致”就有个很有名的故事：他二十一岁时，侍父于京都，遍求朱熹(宋理学家)遗书读之，“一日，思先儒谓众物必有表里精粗，一草一木皆涵至理，官署中多竹，即取竹格之，深思其理不得，遂遇疾。”(《王文成公全书》卷三十二《年谱》)他想单刀直入探究朱学的内在理路，其诚可佳，其勇可喜，但其行动可笑：传奇阳明的爷爷喜爱竹子，在“竹轩”前种了很多。阳明和姓钱的伴侣每天从早到晚悄悄地面对竹子，竭心尽力地来格其中之理。朱子说一草一木皆含至理，他们便身体力行。到了第三天，姓钱的伴侣劳神成疾，阳明笑他不中用，但到了第七天，他也因耗竭心力而病倒。这七天他怎样深思其理，想了些什么，后人不得而知。我们只知道他一无所获。其实，程(宋理学家程颐)朱也并不这样去格竹子，程朱之格物致知，是对于阅历中的事物，──穷究其理；及至“穷”得多时，乃恍然有悟于万物共有之理。

      胡适也认为对“格致”“最有势力的一个解说是程子(程颐)朱子(朱熹)作的。”还是在《格致与科学》一文中，他写道：“他们说，‘格’就是‘到’，格物就是到物上去穷究物的理。朱子说得最清晰：‘天下之物莫不有理，而吾心之明莫不有知……。即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。’ 即(就)物穷理，

      是格物；求至乎其极，是致知。”

      《应有格物致知精神》教学设计5

      【教学目标】

      1、了解有关四书的常识。

      2、了解格物致知的含义及真正的格物致知精神对于学习科学学问的重要性。

      3、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

      4、本文针对中国同学这一特定对象，引用富有中国文化特色的名词、术语、典型事例，论说道理。我们从文中可感受到中国古代文化的博大精深令人赞美。

      【教学重点、难点】

      1、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

      2、难点：正确理解格物致知的真正含义。

      【课时支配】

      1课时。

      【师生互动活动设计】1、同学自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思索论点、论据和论证方法完成学习重点，懂得应有格物致知精神的重要意义。

      2、老师设计启发性问题，在关心同学深化理解课文后，激发同学努力养成注意实践、注意探究精神的热忱。

      【教学过程】

      一、导入

      列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国同学往往念功课成果很好，考试都得近一百分，但是面临着需要想法的讨论工作时，就经常不知所措的高分低能现象，并由引导同学初步分析这一现象产生的缘由，进人本课的学习。

      二、整体感知

      本文从关注祖国科学事业的进展，关怀祖国青年一代尤其是从事科学讨论的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特殊是选取自己的生活经受，极有劝说力地阐述了不光在讨论学术而且在应付今日的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

      三、教学过程

      1、同学自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。

      关于写作思路提示：

      本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由格物致知的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对格物致知并不真正重视的缘由分析，澄清了人们的错误熟悉，接着着重分析真正的格物致知精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最终真诚地提出盼望，发出号召。段落层次提纲：

      ⑴ 话题：怎样了解自然科学(第1自然段)

      ⑵ 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界(第2～5自然

      段)

      ⑶ 论证真正的格物致知是科学的试验(第6～12自然段)

      2、投影以下思索题，商量理解本文学习的重点和难点。

      ⑴ 什么是格物致知?

      明确：格物致知即从探究物体而得致学问。

      ⑵ 传统的中国教育为什么不重视真正的格物和致知?

      明确：由于传统教育的目的并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度。

      ⑶ 为什么应当有格物致知的精神?

      明确：由于科学进展的历史告知我们，新的学问只能通过试验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

      ⑷ 格物致知精神适用于哪些范围?

      明确：真正的格物致知精神，不但在讨论学术中不行缺少，而且在应付今日的世界环境中也是不行少的。

      ⑸ 本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?

      明确：论点：应有格物致知精神。

      所举事例，一是第四节，明朝大理论家王x明格物失败告终。一是第十二节，我初到美国学物理不知所措的生活经受。这两个事例，在文章都是为了说明观点所借以的事实论据。王x明的例证，很好地证明白，在我国古代格物致知的真正意义被埋没了的观点，王x明失败的结局，是由于他的格物并不是真正的试验，

      而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解格物致知真正意义的必定结果。我的亲身经受，雄辩地证明白中国同学大都偏向于理论而轻视试验，在面临着需要想法的讨论工作时，就经常不知所措了的观点。告知人们格物即试验精神在科学讨论上的重要性。两个事例，都为应有格物致知精神这一中心论点供应事实论据。

      四、总结、扩展

      本文思路清楚，例证确凿，极雄辩地说明了格物致知精神的重要性，不光增长了人们学问，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于主动培育这种精神。为此，可放手让同学结合书后练习二绽开商量，重点商量怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?五、布置作业

      以怎样才能避开高分低能为题，写一篇500字左右的读后感。《应有格物致知精神》教学设计6

      一、学习目标

      1. 找到并理解观点。

      2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

      3．联系学习实际，培育科学试验精神。

      二、学习方法

      1．用“圈点批注”的方法自读文章。

      2．在自读中质疑提问。

      3．查询及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

      (本文着重培育同学的阅读自学力量和探究学习力量强调让同学养成动笔墨读书的习惯；着重培育同学怀疑精神与探究意识；强调同学在课外拓展学习中扩大学问视野。)

      三、重点难点

      重点：1．找到并理解观点。

      2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

      3．联系学习实际，培育科学试验精神。

      难点：学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

      四、学习过程

      〔一〕．基础学问

      1．了解。

      2．借助工具书理解和把握以下词语。

      格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺

      〔二〕.技能训练

      1.整体感知课文大意。

      (1)朗读课文，

      (2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。

      (3)商量．自学批注的内容，谈出自己的见解。

      2.．研读课文，质疑问难。

      (1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

      (2)小组商量解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。3．重点细读，商量沟通。利用课后练习二，让同学联系自己学习实际，绽开大商量或辩论，思索：

      (1)造成这种状况的缘由是什么?

      (2)联系实际反思自我。

      (3)怎样改良?提出建议和方法。

      4．课外探究学习，拓展延长课堂内容。

      (1)归纳概括探究主题

      老师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。

      探究学习参考主题：

      ①中国传统教育与西方教育的差异比较。

      ②儒家思想浅探。③事例证明试验精神在科学进展史上的作用。

      ④东西方同学素养力量比较。

      (2)传授探究学习方法

      老师教给同学探究学习的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．沟通评价。

      (3)划分小组，明确任务

      老师可让同学自由选择探究主题，自愿结成探究学习小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学习，并将各小组自主探究学习成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让同学沟通探究学习成果。

      (解说：同学作探究学习时，老师指导要留意以下几点：1．帮助同学完成小组内的分工与合作，不要单打独做。2．关心同学学会广泛查询、下载相关资料。3．指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。4．探究题目可能很大，但不要求同学作出全面深化的结论，只要谈及一方面，把握探究方法即可。)

      〔三〕自我测评

      1.下面一段话中横线上应填的词语是〔〕

      A．目光士气毅力B．士气毅力目光C．毅力士气目光D．目光毅力士气

      试验的过程不是毫无选择的测量，它需要有当心详细的打算。特殊重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探究过程的向导。至于这个目标怎样选定，就要靠试验者的推断力和灵感。一个胜利的试验需要的是___和____。由此我们可以了解，为什么基本学问上的突破不是常有的事情。我们也可以了解，为什——。

      《应有格物致知精神》教学设计7

      【教学目标】

      １、了解有关“四书” 的常识。

      ２、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学学问的重要性。

      ３、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

      ４、本文针对中国同学这一特定对象，引用富有中国文化特色的名词、术语、典型事例，论说道理。我们从文中可感受到中国古代

      文化的博大精深令人赞美。

      【教学重点、难点】

      １、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

      ２、难点：正确理解“格物致知”的真正含义。【课时支配】

      １课时。

      【师生互动活动设计】

      １、同学自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思索论点、论据和论证方法完成学习“重点”，懂得应有格物致知精神的重要意义。

      ２、老师设计启发性问题，在关心同学深化理解课文后，激发同学努力养成注意实践、注意探究精神的热忱。

      【教学过程】

      一、导入

      列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国同学往往念功课成果很好，考试都得近一百分，但是面临着需要想法的讨论工作时，就经常不知所措的高分低能现象，并由引导同学初步分析这一现象产生的缘由，进人本课的学习。

      二、整体感知

      本文从关注祖国科学事业的进展，关怀祖国青年一代尤其是从事科学讨论的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特殊是选取自

      己的生活经受，极有劝说力地阐述了不光在讨论学术而且在应付今日的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

      三、教学过程

      １、同学自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。

      关于写作思路提示：本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的缘由分析，澄清了人们的错误熟悉，接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最终真诚地提出盼望，发出号召。

      段落层次提纲：

      ⑴ 话题：怎样了解自然科学〔第１自然段〕

      ⑵ 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界〔第２～５自然段〕

      ⑶ 论证真正的格物致知是科学的试验〔第６～１２自然段〕

      ２、投影以下思索题，商量理解本文学习的“重点”和“难点”。

      ⑴ 什么是“格物致知”？

      明确：“格物致知”即从探究物体而得致学问。

      ⑵ 传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”？

      明确：由于传统教育的目的并不是寻求新学问，而是适应一个

      固定的社会制度。

      ⑶ 为什么应当有“格物致知”的精神？

      明确：由于科学进展的历史告知我们，新的学问只能通过试验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

      ⑷ “格物致知”精神适用于哪些范围？

      明确：真正的格物致知精神，不但在讨论学术中不行缺少，而且在应付今日的世界环境中也是不行少的。⑸ 本文的论点是什么？文中列举了哪些事例？这些事例与本文论点有什么关系？

      明确：论点：应有格物致知精神。

      所举事例，一是第四节，明朝大理论家王，阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经受。

      这两个事例，在文章都是为了说明观点所借以的事实论据。王，阳明的例证，很好地证明白，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王，阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的试验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必定结果。“我”的亲身经受，雄辩地证明白中国同学大都偏向于理论而轻视试验，在面临着需要想法的讨论工作时，就经常不知所措了的观点。告知人们“格物”即试验精神在科学讨论上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点供应事实论据。四、总结、扩展

      本文思路清楚，例证确凿，极雄辩地说明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们学问，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于主动培育这种精神。为此，可放手让同学结合“书后练习二”绽开商量，重点商量“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人？”

      五、布置作业

      以“怎样才能避开高分低能”为题，写一篇５００字左右的读后感。

      《应有格物致知精神》教学设计8

      【教学目的】

      １、分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界；从正面分析格物致知是科学的试验的写作方法。

      ２、联系自己学习生活折实际，体会文章对自己的启示。

      【教学过程】

      １、导入新课

      自古以来，人们都在探求事物，科学的熟悉世界，获得新知，追求新生活。无论是大大小小的事例，还是大大小小的人物，都在表达着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是如此表达的典范。今日，我们学习的新课文，就是他对“格物致知精神”的阐述。

      ２、阅读课文，把握基础学问

      先让同学各自由课上诵读全文，标记出读不准的字音和不理解的词义，书上解释中没有的，从工具书上查找，然后老师检查。

      ３、研读课文，理清思路，归纳段落层次。

      先让同学齐读全文，对生疏的字音、词义进行复习；然后分组商量回答下列问题；最终老师引导修正，投影显示。

      明确：论点：应当有格物致知的精神〔课文题目〕

      第一部分：话题：怎样了解自然科学〔第１自然段〕

      其次部分：反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界〔第２～５自然段〕

      第三部分：正面论证真正的格物致知是科学的试验〔第６～１２自然段〕

      ４、归纳小结，明确要点。简答“格物致知”。

      明确：从探究事物而得到学问。

      同学商量为什么要提倡应有格物致知精神？

      【习题精选】

      １、给以下画线的字注音。

      ａ、丁肇〔〕中ｂ、朱熹〔〕ｃ、论〔〕语

      ｄ、儒〔〕家ｅ、测量〔〕ｆ、向〔〕导

      ｇ、彷〔〕徨ｈ、适当〔〕

      ２、解释以下词语

      ａ、格物：

      ｂ、致知：

      ｃ、袖手旁观：

      ｄ、儒家：

      ３、给下面的一段文字加标点符号。

      在中国的传统教育里最重要的书是四书四书的大《高校》里这样说一个人教育的动身点是格物和致知就是说从探究物体而得到学问

      【参考答案】

      １、ａ、zhào；ｂ、xī；ｃ、lún；ｄ、rú；ｅ、liáng；ｆ、xiàng；ｇ、páng；ｈ、dàng

      ２、ａ、推究事物；ｂ、获得事物的学问；ｃ、比方置身事外或不帮助别人；ｄ、先秦时期的一个思想流派，以孔子为代表，主见礼治，强调传统的伦理关系。

      ３、在中国的传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”的《高校》里这样说：一个人教育的动身点是“格物”和“致知”。就是说，从探究物体而得到学问。

      《应有格物致知精神》教学设计9

      【教学目标】

      1、深化理解文章的内容，精确把握文章主旨，以获得思想上的启迪。

      2、学会区分观点和材料，并辨析二者之间的关系。

      3、批判质疑，评读课文，培育同学的思辨精神。

      【教学重点和难点】

      1、透彻领悟格物致知精神的真正内涵及其在科学上的.重要作用，联系学习实际，培育科学试验精神。

      2、归纳文章的中心论点，学习运用摆事实和讲道理的论证方法。3、批判质疑，评读文章，培育同学的思辨精神。

      【教学设想】

      本文是对人类科学的进展做出巨大奉献的科学家所写，写作对象明确，意图清楚，针对性强。实为启迪青少年树立正确的科学思想的绝好教材。因此，充分读懂原文，挖掘文章蕴涵的深刻的思想意义当为学习之重。同时，文章论述问题深刻，理论性强，运用批判阅读的方法和质疑、评判的看法对文章进行分析，能够逐步培育同学的思辨精神和缜密的规律思维力量。本文论点突出，论述严密，事理充分，因此学习其写作手法，也能为同学阅读和写作同类文章奠定良好基础。

      【教学媒体】

      PPT

      【教学方法】

      发问与质疑式阅读。

      【教学过程设计】

      一、导入

      美国《中学科学活动设计与示范》的乔治.C洛比尔曾在该书序言里说：“科学上的失败只属于不愿再试一试的同学”；又说：“对于同学来说，科学应当是一种从无知到已知的再发觉。同学不像海绵

      ──他们不会自动汲取学问。他们是人，他们应当通过第一手的、自己动手操作的阅历来学习。”你认为这段话与科学家丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文所提倡的观点有什么相同的地方?

      (找同学谈一谈自己的看法，并引例证明，从而归结引申到科学探究活动中“试验”精神的重要意义，从而导入课文的学习)

      二、整体感知和把握课文内容

      (研读课文，理清思路，整体把握)

      问题：谈论的话题是什么?提出了怎样的观点?用什么方法加以证明的?

      (同学阅读课文，思索回答)

      明确：

      论点：应有格物致知精神(课文标题)

      论证：

      1、提出论题：中国同学怎样学习自然科学(第一自然段)。

      2、举例证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。(2～5自然段)

      3、理例结合，证明真正的格物致知是科学的试验精神。(6～12自然段)

      4、强调我们要培育试验的精神极其重要意义。(第13段)

      论证方法：讲道理、举事例

      三、精读课文，质疑问难；商量对话，评析文章

      预备：课前预习给出以下三个问题：

      1、怎样全面精确地理解的观点?

      2、怎样理解在文中所指出的中国传统教育和文化背景下格物致知精神的缺失?

      3、怎样理解诚心提倡的科学试验精神──即真正的格物致知精神的深远意义?

      指导同学认真透彻地研读课文，自行提出问题，多渠道查找资料，编写短文或发言提纲。可以以同观点小组结合的形式，合作写文。

      参考提示：对以下每一个问题，你分别持什么看法?是全部赞成、部分赞成还是完全反对?可以用举事例或讲道理的方法来清晰地阐述见解，明确表达自己的观点。

      A、关于的论点：对中国同学学习自然科学来说，格物致知的精神特别重要。

      B、关于对中国传统教育理念的批判：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，王子明“格“竹子的例子就是明证。

      C、关于的论断：“我觉得真正的格物致知精神，不但讨论学术不行缺少，而且对应付今日的世界环境也是不行少的。”

      课堂实施：第一步骤：小组沟通，选出见解最独到、观点最鲜亮、表达最通畅的发言或文稿。

      其次步骤：全班沟通，相同观点的整合和不同观点的碰撞；鼓舞求异思维，提倡多角度有创意的阅读，以及批判性的阅读。

      (课堂商量、沟通，辨明道理，把握文章命意)

      老师介入商量及小结。

      四、延长拓展

      1、再读课文，思索一下：培育格物致知精神的主要途径是什么?

      2、课外阅读《创造的故事》中《最重要的是思想》一文，比较两篇文章所强调的科学精神有何相同和不同的地方?试以《我所追求的科学精神》为题，写一篇600字左右的谈论文。《应有格物致知精神》教学设计10

      自读要求

      1．用“圈点批注”的方法自读文章。

      2．在自读中质疑提问。

      3．查询及本文.写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

      (解说：作为自读课，本文着重培育同学的阅读自学力量和探究学习力量——强调让同学养成动笔墨读书的习惯；着重培育同学怀疑精神与探究意识；强调同学在课外拓展学习中扩大学问视野。)  学习侧重点

      1．找到并理解观点。

      2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

      3．学习探究学习方法。4．联系学习实际，培育科学试验精神。

      (解说：依据新教材编排的特点，学校学习的第五学期，应着重培育同学阅读各类文章的力量。依据新教材阅读力量培育的这一要求，确定学习侧重点1、2。根据新大纲培育同学探究力量与动手实践力量的要求，确定学习侧重点3、4。)

      1．介绍(同学运用多媒体电脑展现自制电子作品，介绍丁肇中人物小传和图片)。

      2．整体感知课文大意。

      (1)朗读课文，借助工具书理解和把握以下词语。

      格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺

      (2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。

      (3)商量．自学批注的内容，谈出自己的见解。

      3．研读课文，质疑问难。

      (1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

      (2)分小组商量解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

      (注：分小组商量解疑时，有条件的多媒体试验班级可以利用电脑查询资料，寻求解答。)

      4．重点细读，商量沟通。利用课后练习二，让同学联系自己学习实际，绽开大商量或辩论，思索：

      (1)造成这种状况的缘由是什么?

      (2)联系实际反思自我。

      (3)怎样改良?提出建议和方法。

      假如课堂商量不够深化，可让同学以《浅析中国传统教育的弊端》为主题，进行探究学习。

      5．课外探究学习，拓展延长课堂内容。(1)归纳概括探究主题

      老师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。

      探究学习参考主题：

      ①中国传统教育与西方教育的差异比较。

      ②儒家思想浅探。

      ③事例证明试验精神在科学进展史上的作用。

      ④东西方同学素养力量比较。

      (2)传授探究学习方法

      老师教给同学探究学习的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．沟通评价。

      (3)划分小组，明确任务老师可让同学自由选择探究主题，自愿结成探究学习小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学习，并将各小组自主探究学习成果写成小/lw/Index.html>论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让同学沟通探究学习成果。

      (解说：同学作探究学习时，老师指导要留意以下几点：1．帮助同学完成小组内的分工与合作，不要单打独做。2．关心同学学会广泛查询、下载相关资料。3．指导.写作小/lw/Index.html>论文或解决制作电子作品的技术问题。4．探究题目可能很大，但不要求同学作出全面深化的结论，只要谈及一方面，把握探究方法即可。)

      6．课堂小结，重申学习重点。

      (解说：在“自读程序”设计中，力求突出以下特点：1．发挥同学的主体作用，培育同学自主学习力量。借助工具书，让同学完成生字词的自学；动笔墨读书，用圈点批注法完成对内容的自学；用商量沟通法，实现对自学内容的反馈与订正。2．鼓舞同学大胆质疑问难，培育同学探究学习力量。创设公平民主的自学气氛，让同学在开放的学习环境中敢于质疑问难；利用信息资源进行探究学习，学会在主动探究实践中猎取学问；同时也让同学在实践中去体会真正的格物致知的精神。3．在同学自学中，实现老师角色的转换。在同学学问建构中，老师是同学阅历建构的促进者；在信息资源利用中，是同学资源的设计者和查询者；在协作商量学习中，是同学学习的合。)        1．简介及文章.写作背景

      丁肇中，美国物理学家。1936年生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学讨论。1974年领导的讨论小组在试验中发觉新粒子(J／qr粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发觉，使粒子物理学进入了一个新的发觉阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

      本文是在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特殊荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我特别荣幸地接受论文，在各方面都表达了这类议/lw/Index.html>论文的特色。这篇文章一开头并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《高校》中的

      句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即试验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从试验过程的两个特点，中国同学存在的问题和自己的亲身阅历，分析了试验精神在科学上的重要性，最终指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。

      4．风格朴实，方法多样

      这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深化浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的敏捷和说理方法的多种多样也是分不开的。详细说来，本文采纳的说理方法有以下几种：

      (1)引用古语：如，开头引用《高校》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《高校》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

      (2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采纳正面事例与反面事例相结合说理的方法。表格如下：

      列举事例

      阐述道理

      论述角度

      明朝大理论家王x明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，

      传统儒家对试验的看法是把探察外界误认为探讨自己。

      反面事例

      通过试验了解付予性质的事例。

      试验的过程不是消极的观看，而是主动的、有.打算的探测。

      正面事例

      中国同学功课成果好，面临讨论工作束手无措的事例，

      中国同学偏向理论而轻视试验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

      反面事例

      在美田高校念物理时，因事先没有预备，做讨论发觉需要自己作主见出想法而恐慌的亲身经受。以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无关心。

      正面事例

      事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。

      (3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调学问的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的学问只能通过实地试验得到形成鲜亮对比。

      (解说：在进行议/lw/Index.html>论文教学时，应紧紧围绕议/lw/Index.html>论文文体特点来进行学习。自学点拨时，除了要让同学把握课文基本内容外，还应点拨同学了解议/lw/Index.html>论文的一般常识，如，论点、论据、论证方法，以及事例论证的好处等。)        1．在文中画出真正的格物致知精神以及意义。

      2．用表格方式，梳理本文所举事例和阐述的道理。3．针对质疑，分组作探究学习，写出探究小报告或制作电子

      作品。