柯达伊教学法读后感 柯达伊教学法的教学理念

      柯达伊教学法读后感-读后感大全

      本人从事中学音乐教育教学工作25年以来，深深地爱上了这一崇高的职业---教书育人。由初入职场的青涩慌乱到慢慢地从容，从音乐课堂的组织单一化、甚至教条式到现在的灵动活泼，这一切得益于我有幸结识了许多优秀的同行，而且我的导师西安市六十七中的陈煜老师特意给我推荐了这本《柯达伊教学法》。

      柯达伊教学法是匈牙利的著名作曲家、哲学家和音乐教育家佐尔丹·柯达伊（1882-1967）创立的。他把一生的精力都奉献给了匈牙利的音乐教育。1905年，柯达伊和巴尔托克BelaBarto于1905年开始赴匈牙利各地收集民谣。收集过程中，让他渐渐地警觉到需要去改善歌唱的品质、训练优秀的音乐教师

和小孩以提升匈牙利人民的音乐水准。1920年，他运用民谣素材创作儿童合唱曲;柯达伊于1929年，决定使音乐成为每个小孩教育的一部分。直到今天，柯达伊教学法被公认为世界三大音乐教学法（达尔克罗兹教学法、奥尔夫教学法）之一。

      《柯达伊教学法》这本书共分为九个章节，第一章讲述了柯达伊教学法的兴起及其在世界范围的传播；第二章讲述了教学方法，包括教学顺序、教学手段、教材及哲学原理；第三章到第七章，结合北美学校的实际情况，按照从幼儿园、小学低段一年级到高段六年级的顺序讲述了柯达伊教学法的应用；第八章是北美学校的音乐教学计划；第九章为歌曲。总之，本书脉络清晰、严密，很有实用性和启发性，所以很有学习的必要性，值得借鉴。

      无论哪种语言，无论哪个版本，柯达伊教学法都有一个基本原则：音乐作为一门基础学科，和语文、数学及社会学科同样重要。只有深信音乐不仅具有情感价值，还要有对音乐的热爱需要音乐知识的支撑，二者相辅相成，缺一不可。

      柯达伊认为“音乐是人类灵魂的一种外显形式，这一点和语言存在相似之处。伟大的音乐作品向人们表达着无以言表的思想感情。假如我们不想让这些优秀的作品变成逝去的珍宝，那么我们就要尽最大努力让尽可能多的人了解音乐”，对于这句话，我深有感触：作为一线音乐教师，有着责无旁贷的义务和职业道德将优秀的音乐作品教给我的学生们，让他们一代代的传承发扬光大。

      首先，破除陈旧观念，重新认识音乐教育。我国古代春秋时期，孔子在他所开设的六门课程“礼、乐、射、御、书、数”中，就有音乐课程。柯达伊的这句话点出了音乐教育的重要性，音乐是发展人的灵魂、精神的手段，是任何课程都代替不了的。培养音乐的听众就是在培养一个社会。1999年，《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出，我们要培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人。只有结合具体校情学情，才能培养出合格人才。在平常的教学中，我通过认真了解每个学生的学习基础、性格特点、才艺等方面，有目的、有针对性的安排学生的文体活动，有层次的布置学生的作业，或完整背唱一首歌曲，或熟练的识谱读谱，或给大家讲个音乐小故事等等，让每位同学都有收获，品尝到学习音乐的快乐，从而激发他们的学习热情和大胆而丰富的想象力。

      其次，提高教师的音乐素养是实施艺术素质教育的关键。以前我们常常挂在口边的一句话“要给学生一碗水，教师要有一桶水”，而在“云课堂”“翻转课堂”“空中课堂”等等信息技术飞速发展的今天早已抛到历史的尘埃里去了，音乐老师的角色转换成了平等中的首席、引路人。引领着学生去寻找知识的源头，“问渠那得清如许？为有源头活水来。”只有音乐老师深入掌握教育学心理知识、教育学原理知识、音乐课程与教学论等等有关知识，才能有底气、有豪气带领学生找活水源头，也只有这样，才能够提高教学质量。

      第三，改进教学方法，培养歌唱能力。音乐之根在于歌唱，人声是最美妙的乐器。歌唱行为实际上是一个以自身嗓音作为乐器来表达音乐的过程，是最易普及、最经济实惠的。它不受地理位置、经济条件的因素制约，只要有感而歌、有情而发，就能表达心声。在现阶段，我给小学低段教给柯尔文手势，讲解每个手势代表的含义、用法，就连平时调皮的学生也饶有兴趣的学习起来。在初中音乐课堂中，进一步强化柯尔文手势的内涵，加入#4和b7，让中学生很直观的看到七个基本乐音和变化音的音高位置，这样优化了唱歌课的教学效果，也提高了学生的学习音乐的兴趣。

      最后，融合民族元素进行音乐教学。只有民族的才是世界的，才能经得起历史的考验。我们中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，需要一代代学子去俯下身子，埋头研读前人的优秀作品。故音乐的学习资源是非常丰富的，我们接触到的只是沧海一粟而已。柯达伊最早提出“柯达伊教学法”时，是采用本民族的民谣作为教材的，符合了北美学校的学情。但是柯达伊教学法的思想对于任何一个民族都是通用的。所以从学生感兴趣且易朗朗上口的中华民谣开启，尝试用柯尔文手势打节奏去表现韵律、韵味。例1:

      你拍一，我拍一，一个小孩坐飞机；

      你拍二，我拍二，两个小孩打电话；

      你拍三，我拍三，三个小孩爬高山；

      你拍四，我拍四，四个小孩写大字；

      你拍五，我拍五，五个小孩跳跳舞；你拍六，我拍六，六个小孩吃石榴；

      你拍七，我拍七，七个小孩刷油漆；

      你拍八，我拍八，八个小孩吹喇叭；

      你拍九，我拍九，九个小孩交朋友；

      你拍十，我拍十，十个小孩站得直。

      学生在自在朗读时，老师给出“1，3，5”三个基本音，师生共同在三个基本音的简单音乐线条下，愉快合作完成教学任务。

      例2：安徽民歌《凤阳花鼓》采用我国民族五声调式，为了让学生更好的掌握“宫商角徵羽”，启发学生找出歌曲中的五个乐音，结合柯尔文手势找音高位置和它们之间的音距，再引导识谱读谱唱谱，体会唱谱和唱词的联系和不同，进而让学生默读谱子，心中填词，最后脱口而出，久而久之，潜移默化，学生的识谱能力大大提高，而且更乐意通过中国民歌去体会柯尔文手势的使用价值。

      以上是本人在平常教学中对柯达伊教学法的皮毛认识及肤浅的运用，有待于进一步学习领悟其精髓。