第1篇伯牙鼓琴教学设计一等奖
教学目标：
1．朗读课文。背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。
教学重难点：
1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备：《高山流水》的乐曲
教学时间：一课时
教学过程
一、课前谈话、揭题导入
二、初读课文
1．学生自由读文，要求读准字音。
2．生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3．指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4．师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。 指导：峨峨兮 / 若 / 泰山 洋洋兮 / 若 / 江河 伯牙谓 / 世 / 再无知音
三、读懂课文内容
1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）
2．学生自学，弄懂课文的意思。
3．通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）
4．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）
伯牙所念，钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。
引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？
（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……）
说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望……）
后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰……）
5．当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ 质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。
理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）
四、品味知音之情
1．伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。
3．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”） 4．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。
5．这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的`朋友，这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！
6．感情诵读2──4句。
7．而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）
8．这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？
9．从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。
10．无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。
师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？ 引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。
11．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。
12．带着自己的感受再次诵读课文。
五、深悟知音
1．明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。
3．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）
六、作业：
收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
第2篇伯牙鼓琴教学设计一等奖
学习目标： 1、学会11个生字，认识6个字。
2、有感情地朗读课文。复述课文。
3、明白“知音”的含义：能够懂得对方的思想感情。知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜。
教学重难点：
1、感受伯牙和钟子期是知音。
2、体会伯牙断琴的意义。
教学准备：
生字卡片、《高山流水》的曲子、图片
教学时间：2课时
第一课时
一、谈话导入
（出示图片）师：同学们，在我们武汉市汉阳区有个地方叫古琴台，你们知道这个名字的由来吗？这里流传着一个优美的故事，那就是——高山流水觅知音。知道主人公的名字吗？（板书：伯牙、钟子期）那今天，我们就一起走进这古老的故事中去。
齐读课题。
二、初读感悟
1、自由朗读全文，注意读准字音，把句子读通顺。
2、检查字词的自学情况。 3、指名学生读课文，正音。想一想课文讲的是件什么事？
4、指名说说文章的主要内容，师适时小结。
三、探究学习1-3自然段
1、学生自由朗读课文1-3自然段。边读边思考：伯牙是什么人？伯牙的高超琴艺是怎么练成的？请勾画相关的句子。
2、学生自读自悟，交流，相机强化“伯牙学琴功夫深”的结论。
3、出示重点句子：“这里就像仙境一样，伯牙陶醉在美景之中，浑然忘掉了自己。风声，浪声，鸟语，虫鸣，大自然奏起的交响乐，深深地打动了伯牙，他情不自禁地弹起琴来。” ⑴、遇到重点句，先别急，我们可以采用这样的方法。首先，多读几遍句子，再找到重点词来理解，谈体会，最后再美美地读一读。方法：初读——理解词——美读。用这个方法，自己来试着学习这句话。
⑵、学生自学，小组交流。
⑶、全班交流，师小结：伯牙弹琴很投入，他是情由景生，是触景生情，然后是移情于景，借景抒情，达到情景交融的境界。
4、伯牙的琴艺大有长进，这令他十分高兴。然而，没高兴多久，苦恼的事情就来到了，你知道是什么吗？他自己十分陶醉，可是周围的人都听不懂，无法理解他的琴声，这使他陷入了孤独之中。就在这样的情况下，伯牙遇到了钟子期。 四、学习生字
1、学生自己观察生字，识记生字4个。
2、同学上台当老师，全班交流。
3、重点指导书写：勤
4、课堂练习。
第二课时
一、复习导入
上节课我们学习了课文的1-3自然段，他自己十分陶醉，可是周围的`人都听不懂，无法理解他的琴声，这使他陷入了孤独之中。就在这样的情况下，伯牙遇到了钟子期。
二、探究学习4-5自然段 1、自由朗读课文第四自然段。思考：钟子期是一个有着什么特点的人？你从哪里可见钟子期特别善于听琴？
2、学生交流。（在抓重点词语理解的基础上，训练学生的朗读语感。）方法：初读——理解词——美读
⑴、“高山”这部分，抓住“立刻”和“兴奋”这两个关键词。
⑵、“流水”这部分，应该抓住“不住地赞赏”，因为从中可以感受到钟子期反应强烈。
⑶、“在下雨的情景”这部分，重点学习三个“时而”的排比句。
⑷、朗读感悟。 3、紧承提问：伯牙对找到知音的感受是什么？讨论：为什么伯牙的感受是“感动”而不是“激动”呢？谁来读好伯牙的话？
4、钟子期去世了，伯牙是怎么做的？齐读课文的最后一个自然段。
三、总结拓展
1、钟子期去世了，为什么伯牙断琴？你怎样看待伯牙断琴？
2、知音，是令人向往的，人人都想拥有知音。伯牙断琴，缘于知音难觅。而《高山流水》也成了千古绝唱，有空，大家也去听听这首古曲，也可以写一写感受，说不定你也能成为伯牙的知音呢！
四、学习生字
1、学生自己观察生字，识记生字4个。
2、学生交流。注意“弦”的拼音。
3、指导书写“泰、抒”。
4、学生练写。
第3篇伯牙鼓琴教学设计一等奖
学习目标：
1、学会11个生字，认识6个字。
2、有感情地朗读课文。复述课文。
3、明白“知音”的含义：能够懂得对方的思想感情。知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜。
教学重难点：
1、感受伯牙和钟子期是知音。
2、体会伯牙断琴的意义。
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